G20 summit 2017 Germany, Hamburg...international119

1. Emmanuel Macron, President of France
2. Donald Trump, President of the United States
3. Joko Widodo, President of Indonesia
4. Enrique Peña Nieto, President of Mexico
5. Jacob Zuma, President of South Africa
6. Mauricio Macri, President of Argentina
7. Angela Merkel, Chancellor of Germany
8. Xi Jinping, President of China
9. Vladimir Putin, President of Russia
10. Recep Tayyip Erdoğan, President of Turkey
11. Michel Temer, President of Brazil
12. Moon Jae-in, President of South Korea
13. Alpha Condé, President of Guinea
14. Paolo Gentiloni, Prime Minister of Italy
15. Justin Trudeau, Prime Minister of Canada
16. Narendra Modi, Prime Minister of India
17. Shinzō Abe, Prime Minister of Japan
18. Malcolm Turnbull, Prime Minister of Australia
19. Theresa May, Prime Minister of the United Kingdom
20. Donald Tusk, President of the European Council
21. Jean-Claude Juncker, President of the European Commission
22. Angel Gurría, Secretary-General of the Organisation for Economic Cooperation and Development
23. Antonio Guterres, Secretary-General of the United Nations
24. Roberto Azevêdo, Director-General of the World Trade Organization
25. Erna Solberg, Prime Minister of Norway
26. Tedros Adhanom Ghebreyesus, Director-General of the World Health Organization
27. Mark Rutte, Prime Minister of the Netherlands
28. Christine Lagarde, International Monetary Fund chief
29. Macky Sall, President of Senegal
30. Guy Ryder, Director-General of the International Labour Organization
31. Lee Hsien Loong, Prime Minister of Singapore
32. Jim Yong Kim, President of World Bank
33. Mariano Rajoy Brey, Prime Minister of Spain
34. Nguyễn Xuân Phúc, Prime Minister of Vietnam
35. Mark Carney, Chairman of the G20's Financial Stability Board
36. Ibrahim Al-Assaf, State Minister of Saudi Arabia. G20 summit 2017 Germany, World leaders gather for G-20 group photo...
37. MedaaL Håp Ghasimy Heval Cilwe Spi Hiwa...11.09.2719...Jorden er overvåket fra den skjulte side, den overnaturlige og metafysiske og åndelige verdener og multiverse...God bless the World and Kurdistan is the Next Land on Earth, Soon as Possible Once Forever...The earth is monitored from the hidden side, the supernatural and metaphysical and spiritual worlds and multiverse

Think Bigger..! Den er Gud da hvem er Profeten?

“Hemû însan azad û di rûmet û mafan de wekhev tên dinyayê. Ew xwedî aqil û wijdan in û divê li hember hev bi ruhê biratiyê tevbigerin...”
به طور کلی دو نوع خداباوری در سیاره ما وجود دارد. اولی، پرستش خدایی است که خالق
جهان است و هر لحظه مشغول هدایت و تاثیرگذاری بر اعمال هستی است. این نوع اعتقاد به خدا « تئیسم» نام دارد
خداباوری نوع دوم «دئیسم » است. این خدا بعد از خلق جهان، آن را به حال خود قرار می دهد چون هستی که خلق کرده مثل ساعت منظم و خودگردان است
اعتقاد « دئیسم» به خدایی که «فقط » خالق هستی است در اوج انقلاب علمی اروپا در اواسط قرن 17 میلادی در انگلیس، فرانسه و آلمان گسترش یافت
رشد شیوه خداباوری دئیسم در اروپا، از طرفی به خاطر فساد گسترده ای بود که در دربار مسیحیت و کشیشانش ایجاد شده بود. از طرف دیگر ناشی از عصر روشنگری و کنجکاوی های علمی قرن های 17 و 18 بود
نظریات نیوتون نیز انگیزه بخش این نوع خداباوری بود چون وی جهان را مثل یک ماشین خودکار، یک ساعت منظم و بی نقص و همیشه کوک شده ترسیم می کرد. دئیست ها معتقد به خدایی بودند که به بشر « منطق» داده است و بشر به کمک این استعداد خدادادی، قادر است روز به روز، اطلاع دقیق تری از نظم خدا پیدا کند و آنها را برای زندگی به کار بندد
All human beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act towards one another in a spirit of brotherhood...
همه انسانها آزاد به دنیا می آیند و از نظر حیثیت و حقوق برابر هستند. آنها دارای عقل و وجدان هستند و باید نسبت به یکدیگر با روحیه برادری رفتار کنند
Alle mennesker er født frie og like i verdighet og rettigheter. De er utstyrt med fornuft og samvittighet og bør handle mot hverandre i en ånd av brorskap...
حضرت عبدالبهاء می فرمایند
ما با جنگ و سياست كاری نداريم
ما مبشّر صلحيم
با ما درباره صلح صحبت كنيد
از سياستمداران و نظاميها درباره جنگ بپرسيد
از ما درباره صلح
در عالم انسانی مسئله ای مهمتر و حياتی تر از
صلح وجود ندارد
صلح موجب رفاه خلق است
صلح موجب خوشبختی ملّتها است
صلح موجب دوستی واقعی بين مردم است
صلح سبب آزادی است
صلح موجب برادری بين شرق و غرب است
صلح بزرگترين موهبت باريتعالی است
بايد همه كوشش كنيم كه پرچم صلح عمومی و وحدت عالم انسانی و برادری معنوی بين نوع انسان را برافرازيم
(پیام صلح ص ۵)
حضرت عبدالبهاء ميفرمايند : خدا حرب نخواسته این نزاعها مخالف رضای الهی است او بجهت بندگانش صلح و صفا خواسته. امیدوارم این تاریکی ها زائل شود خدا بجميع خلق مهربان است ما هم بايد با يك ديگر مهربان باشيم براي مشتي خاك جنگ ننمائيم اين خاك قبر ابدى ماست آيا سزاوار است براى قبري اينهمه نزاع وجدال كنيم؟
(پیام ملکوت ص ٢٥٤)
Kjære Medaal Håp
De siste dagene har hundrevis av nye medlemmer strømmet til Human-Etisk Forbund. Verdens største humanistfellesskap vokser – og du er en del av det..! Dette er noen av sakene du støtter som medlem

Frihet for alle til å leve det livet de ønsker, og elske den de vil

Vitenskap mot konspirasjonsteorier og fake news

Likestilling for religion, livssyn, kjønn, legning og etnisitet

Et alternativt samtaletilbud til prester i sykehus, universitet og fengsel

Menneskerettighetene til humanister og ikke-troende i andre land..

Situasjonen for syndige menn i helvete..!

سەربەخۆییخوازی (استقلال طلبی) و جیاییخوازی (تجزیه طلبی) دوو بابەتی تەواو لێک جیاوازن. پێویستە تێکەڵ بە یەکتر نەکرێن
سەربەخۆییخوازی بە هەوڵدان بۆ رزگار کردنی خاکێک دەگوترێ کە لە ژێر دەستی داگیرکەر دایە، لە حاڵێکدا، جیاییخوازی بە هەوڵدان بۆ جیاکردنەوەی خاکی وڵاتێک دەگوترێ کە داگیر نەکراوە
سەربەخۆییخوازی لە ئاستی نێونەتەوەییدا و لە یاسا نێونەتەوەییەکاندا ڕەوایی هەیە، بەڵام جیاییخوازی ڕەوایی نیە و سەرکوتکردنیشی رێگە پێدراوە
ئەگەر کەسێک یان لایەنێک خۆی بە جیاییخواز (تجزیه طلب) بزانێ، وا پێشان دەدا کە خەباتەکەی نەتەوەیی نیە و خاکەکەی داگیر نەکراوە و ڕەواییش بە سەرکوتکردنی لە لایەن دەسەڵاتەوە دەدا
جهان چنان تازه بود که بسیاری چیزها هنوز اسمی نداشتند و برای نامیدنشان می بایست با انگشت به آنها اشاره کرد
...پێ بزانێ یا نەزانێ ، من بە دڵ یادی ئەکەم

MedaL Hope: The World is the forest of God..!

فرشته ها به من گفتند
«شما نسل بشر واقعا قهرمان هستید. تمام کسانی که به زمین می‌آیند ارواح با شهامتی هستند زیرا حاضر به کاری شده‌اند که هیچ وجود روحانی دیگری حاضر به آن نشده است. شما حاضر شده‌اید به دنیایی که در مقابل تمامیت جهان بسیار محدود است آمده و در آن به همراه خداوند در خلق کردن سهیم باشید. تمام کسانی که روی زمین هستند باید به خود افتخار کنند

ﺍﺯ ﺑﺮﺗﺮﺍﻧﺪ ﺭﺍﺳﻞ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ: ﭼﺮﺍ ﯾﮏ ﺁﺩﻡ ﻣﺘﻌﺼﺐ ﻣﯽ ﺗﺮﺳﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﺶ ﺷﮏ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺭﺍﻫﺶ ﺭﺍ ﺍﺻﻼﺡ کند؛ جواب داد: ﭼﻮﻥ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩش ﻓﮑﺮ میکند چطور ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﻪ ﺗﺎﻭﻟﻬﺎﯼ ﮐﻒ ﭘﺎﯾﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺴﯿﺮﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ آمده ام اشتباه بوده است؛ 
ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮐﺜﺮ ﺁﺩﻡ ﻫﺎﯼ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﺵ ﻣﯽ ﺷﻮند؛ «ترس از تغییر
هێشتا بۆمان ڕوون نەبۆتەوە(دەرنەکەوتووە) کە سووتانی ستەمکار لە دۆزەخی ئەو دونیایەدا
چ قازانجێکی بۆ خەڵکی چەوساوە(ستەملێکراو)ی ئەم دونیایە هەیە
برای ما
هنوز مشخص نشده
که سوختن ستمگر در دوزخ آن دنیا
چه سودی برای مردم ستم دیده ی این دنیا دارد
ئازادی یانی ڕاگرتنی شکۆ
رەحیم رەشیدی
کاتێک هەست دەکەی لە لایەن کەسێکەوە شکۆو کەرامەتت دەشکێندرێ، ئیدی ئەگەر لە نێو کۆشکێکی مەزن و ڕازاوەش دا بیت کە هەموو شتێکی تێدایەو هەرچی بتهەوێ بۆت دابین کراوە، لێ هەست دەکەی کە لەو کۆشکەدا دەسبەسەری، ئیدی لەوەها دۆخێکدا تەنیا بیر کردنەوە لە ئازادی هێورت دەکاتەوە
کەوایە ئازدی یانی بوون، واتە هەناسەدان و زیندوو مانەوە، بیری ئازادی رێگایەکە بۆ ئەوەی هیوا بە ژیان و دڵخۆشی تێتدا نەمرێ، بیری بە ئازادی ژیان، هێزێکە کە وزەی بڕینی رێگا دوورو ئەستەمەکانت پێدەبەخشێ؛ هەر ئەمەش وا دەکات کە لە رۆیشتن بەردەوام بین بۆ ئەوەی بگەین بە ئازدی و ئازاد بژین
نابێ هەرگیز لە بیرمان بچێتەوە کە مەودای نێوان کۆیلەتی و ئازادی، مەودایەکی کەمە زۆر کەم
بۆ ئەوەی ئازاد بژی و چێژ لە ئازادی ببینی، خاوەن ئیرادەو روانگەو بۆچوونی سەربەخۆی خۆت بە، وشیارو کراوەو تێکۆشەر بە. رێز بۆ خۆت دابنێ و جەستەو هەستت لە خۆش ویستن بێ بەش مەکە تاکوو بتوانی رێز لە خەڵکی دیکەش بگری و ئەوانی دیکەشت خۆش بوێ
مۆری کۆیلە بوون و ئازاد بوونی تۆ، بەر لە هەر کەس و هەر شت، لە نێو دەستەکانی خۆت دایە. ئەمەش بەرهەمی بیر کردنەوەو جیهانبینی خۆتە
لە کۆتایی دا تۆی بڕیار دەدەی لە کوێ و چۆن بژی، لە هەوڵدان مەوەستەو مەهێڵە بیری چەوت و داماوی ببێتە خۆرە و هێزی خەون و هیوای مەزنت تێدا بکوژێ
لە بیر مەکە، ئازادی یانی ژیان بە شکۆدارییەوە
مسته‌ركورد

ﺍﺯ ﺑﺮﺗﺮﺍﻧﺪ ﺭﺍﺳﻞ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ: ﭼﺮﺍ ﯾﮏ ﺁﺩﻡ ﻣﺘﻌﺼﺐ ﻣﯽ ﺗﺮﺳﺪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺗﺶ ﺷﮏ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺭﺍﻫﺶ ﺭﺍ ﺍﺻﻼﺡ کند؛ جواب داد: ﭼﻮﻥ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺩش ﻓﮑﺮ میکند چطور ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﻪ ﺗﺎﻭﻟﻬﺎﯼ ﮐﻒ ﭘﺎﯾﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺴﯿﺮﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ آمده ام اشتباه بوده است؛
ﺍﯾﻦ ﯾﮏ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮐﺜﺮ ﺁﺩﻡ ﻫﺎﯼ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﺵ ﻣﯽ ﺷﻮند؛ «ترس از تغییر
هێشتا بۆمان ڕوون نەبۆتەوە(دەرنەکەوتووە) کە سووتانی ستەمکار لە دۆزەخی ئەو دونیایەدا
چ قازانجێکی بۆ خەڵکی چەوساوە(ستەملێکراو)ی ئەم دونیایە هەیە
برای ما
هنوز مشخص نشده
که سوختن ستمگر در دوزخ آن دنیا
چه سودی برای مردم ستم دیده ی این دنیا دارد
ئازادی یانی ڕاگرتنی شکۆ
رەحیم رەشیدی
کاتێک هەست دەکەی لە لایەن کەسێکەوە شکۆو کەرامەتت دەشکێندرێ، ئیدی ئەگەر لە نێو کۆشکێکی مەزن و ڕازاوەش دا بیت کە هەموو شتێکی تێدایەو هەرچی بتهەوێ بۆت دابین کراوە، لێ هەست دەکەی کە لەو کۆشکەدا دەسبەسەری، ئیدی لەوەها دۆخێکدا تەنیا بیر کردنەوە لە ئازادی هێورت دەکاتەوە
کەوایە ئازدی یانی بوون، واتە هەناسەدان و زیندوو مانەوە، بیری ئازادی رێگایەکە بۆ ئەوەی هیوا بە ژیان و دڵخۆشی تێتدا نەمرێ، بیری بە ئازادی ژیان، هێزێکە کە وزەی بڕینی رێگا دوورو ئەستەمەکانت پێدەبەخشێ؛ هەر ئەمەش وا دەکات کە لە رۆیشتن بەردەوام بین بۆ ئەوەی بگەین بە ئازدی و ئازاد بژین
نابێ هەرگیز لە بیرمان بچێتەوە کە مەودای نێوان کۆیلەتی و ئازادی، مەودایەکی کەمە زۆر کەم
بۆ ئەوەی ئازاد بژی و چێژ لە ئازادی ببینی، خاوەن ئیرادەو روانگەو بۆچوونی سەربەخۆی خۆت بە، وشیارو کراوەو تێکۆشەر بە. رێز بۆ خۆت دابنێ و جەستەو هەستت لە خۆش ویستن بێ بەش مەکە تاکوو بتوانی رێز لە خەڵکی دیکەش بگری و ئەوانی دیکەشت خۆش بوێ
مۆری کۆیلە بوون و ئازاد بوونی تۆ، بەر لە هەر کەس و هەر شت، لە نێو دەستەکانی خۆت دایە. ئەمەش بەرهەمی بیر کردنەوەو جیهانبینی خۆتە
لە کۆتایی دا تۆی بڕیار دەدەی لە کوێ و چۆن بژی، لە هەوڵدان مەوەستەو مەهێڵە بیری چەوت و داماوی ببێتە خۆرە و هێزی خەون و هیوای مەزنت تێدا بکوژێ
لە بیر مەکە، ئازادی یانی ژیان بە شکۆدارییەوە
مسته‌ركورد

06.04 ta 29.04.2022 پێنج عەمەل و دنیایەک آنتی بیوتیک و ئێستە لە ماڵەوەم و پەیامەک

شاه:من منتخب خداهستم!...همه بایدعضو«حزب رستاخیز»شوند،هرکس قبول ندارد،ایرانی نیست،جایش در«زندان»است ویا«گذرنامه»بگیردوازایران برود

کنفراس مطبوعاتی رادیو تلویزیونی‌ شاهنشاه آریامهرکه ار ساعت ۱۵ آغاز شده بود دو ساعت طول کشید در تهران کاخِ نیاوران ۱۱ اسفند ۱۳۵۳
شاهنشاه چنین‌ فرمودند: «... کسی که وارد این تشکیلات سیاسی نشود و معتقد و مومن باین ۳ اصلی که من گفتم نباشد ۲ راه برایش وجود دارد یا یک فردی است متعلق‌ به یک تشکیلات غیرقانونی یعنی باصطلاح خودمان‌« توده‌ای». یعنی باز باصطلاح خودمان و با قدرت‌ اثبات، «بی‌وطن». او(چنین کسی) جایش یا در« زندان» ایران‌ است، یا اگر بخواهد فردا با کمال میل بدون‌ اخذ حق عوارضی، گذرنامه را در دستش می‌گذاریم‌ و به‌ هر‌جائی که دلش می‌خواهد برودخارج ،چون ایرانی‌ نیست، وطن که ندارد و عملیاتش هم که قانونی‌ نیست، غیر قانونی است و قانون هم مجازاتش را معین کرده است

ئایا زانیوتە کە واتەی وشەی مڕۆڤ لە زمانی کوردی دا چییە؟ مرۆڤ واتە کائین و رۆح لەبەر و بوونەوەرو گیاندارێک کە لە کۆتاییدا مەحکوومە بە مردن و پێناسەی راستەقینەی مڕۆڤ نەک ژیانی بەڵکوو مردنی بوونیەتی... مێداڵ  هیوا قسیمی
بخت از یک نقطە نظر همان تأیید است و تأیید همواره متتابع است؛ انقطاع و انفکاک ندارد؛ منحصر به بعضی دون بعضی نیست؛ استعداد وصول تأیید را باید فراهم نمود. باران عنایت و رحمت الهی همیشه می‌بارد. اگر در نقطه‌ای تعطیل و تعویق افتاد، در نقاط دیگر فیض خود را می‌بخشد. سحاب (  ابر ) عنایت الهی فیض به عموم می‌بخشد؛ خصوصیات نمی‌شناسد. منتهی این است که هر کس تخمی بیفشاند و یا نهالی بنشاند او مشمول عنایت است؛ او خوشبخت است؛ والّا محروم است. آفتاب فیض ابدی است، سرمدی است؛ مخصوص کسی نیست. انسان های آگاه باید بکوشند تا مشمول عنایات الهی گردند. بدبختی وجود خارجی ندارد. بدبختی محرومیت از فیض است؛ ظلمت فقدان نور است؛ ظلمت وجود خارجی ندارد. ظلمت را باید به نور عرفان منهدر نمود
مثلاً طوفان فیض عمومی است؛ مقدّمۀ هوای لطیف است؛ از لوازم طبیعت است؛ وجودش لازم است. اگر تصادف با کشتی نمود و کشتی مقاومت نتوانست، این نه از بدبختی است؛ طوفان محض غرق کشتی نیامده بود؛ بلکه سیر طبیعی خود را انجام می‌داد. بلکه هر قدر کشتی قوی و محکم باشد، بهتر مقاومت می‌نماید. امتحانات در طبیعت به همین منوال است. پس خوشبختی فیض دائمی الهی است و بدبختی تصادفی است از فقدان آن. الحمدلله شما همه خوشبخت هستید...چه سعادتی بالاتر از عرفان الهی؟ چه سعادتی بالاتر از محبّت‌الله که همه فیوضات الهی در ظلّ آن است

ئایا زانیوتە کە واتەی وشەی مڕۆڤ لە زمانی کوردی دا چییە؟ مرۆڤ واتە کائین و رۆح لەبەر و بوونەوەرو گیاندارێک کە لە کۆتاییدا مەحکوومە بە مردن و پێناسەی راستەقینەی مڕۆڤ نەک ژیانی بەڵکوو مردنی بوونیەتی... مێداڵ هیوا قسیمی
بخت از یک نقطە نظر همان تأیید است و تأیید همواره متتابع است؛ انقطاع و انفکاک ندارد؛ منحصر به بعضی دون بعضی نیست؛ استعداد وصول تأیید را باید فراهم نمود. باران عنایت و رحمت الهی همیشه می‌بارد. اگر در نقطه‌ای تعطیل و تعویق افتاد، در نقاط دیگر فیض خود را می‌بخشد. سحاب ( ابر ) عنایت الهی فیض به عموم می‌بخشد؛ خصوصیات نمی‌شناسد. منتهی این است که هر کس تخمی بیفشاند و یا نهالی بنشاند او مشمول عنایت است؛ او خوشبخت است؛ والّا محروم است. آفتاب فیض ابدی است، سرمدی است؛ مخصوص کسی نیست. انسان های آگاه باید بکوشند تا مشمول عنایات الهی گردند. بدبختی وجود خارجی ندارد. بدبختی محرومیت از فیض است؛ ظلمت فقدان نور است؛ ظلمت وجود خارجی ندارد. ظلمت را باید به نور عرفان منهدر نمود
مثلاً طوفان فیض عمومی است؛ مقدّمۀ هوای لطیف است؛ از لوازم طبیعت است؛ وجودش لازم است. اگر تصادف با کشتی نمود و کشتی مقاومت نتوانست، این نه از بدبختی است؛ طوفان محض غرق کشتی نیامده بود؛ بلکه سیر طبیعی خود را انجام می‌داد. بلکه هر قدر کشتی قوی و محکم باشد، بهتر مقاومت می‌نماید. امتحانات در طبیعت به همین منوال است. پس خوشبختی فیض دائمی الهی است و بدبختی تصادفی است از فقدان آن. الحمدلله شما همه خوشبخت هستید...چه سعادتی بالاتر از عرفان الهی؟ چه سعادتی بالاتر از محبّت‌الله که همه فیوضات الهی در ظلّ آن است

Made in Media..!تکایه ک له‌ نه‌ ته‌ وه یه ک گرتوه کان

نەتەوەی کورد ئاشتیخوازن و بۆ گەیشتن بە ئامانجیان کە سەربەخۆیی وڵاتەکەیانە، تکایە یارمەتیدەریان بن، چونکە کورد مافی خۆیەتی و دەبێ رێز لە ئیرادەی بگیرێت. گەلی کورد بە درێژایی مێژوو بەرانبەر دیکتاتۆرەکان وەستاوەتەوە و خوێن و قوربانی داوە و شایانی ئەوەیە کە وڵاتێکیان بە ناوی کوردستانەوە هەبێت
گەلی کورد گەورەترین نەتەوەی بێ وڵاتە کە کولتوور و جۆغرافیا و زمان و مێژووی تایبەت بە خۆیان هەیە، تکایە دەرگای هیوا و ئازادی بەڕووی کوردا بکەنەوە و یارمەتیدەری کورد بن

Shiwa..با دوستان واویلا با دشمنان مدارا

 رویایی که تعبیر نشده مانند نامه ای است که خوانده نشدە..تلمود

رویایی که تعبیر نشده مانند نامه ای است که خوانده نشدە..تلمود

عمار بهاراتی نزدیک به پنجاه سال است که دست راستش را بالا برده و هنوز پایین نیاورده است
او در سال ۱۹۷۳ تصمیم گرفت برای اثبات وفاداری به «شیوا» خدای هندو زندگی خود را وقف او کند
بهاراتی سه فرزند دارد و پیش از این تصمیم، متاهل بود و در یک بانک محلی کوچک کار می‌کرد. او دو سال اولی را که دستش را بالا نگه داشته بود با درد شدید سپری کرد، تا اینکه از مقطعی، دیگر درد فروکش کرد و تمام حس بازویش را از دست داد
برخی معتقدند احتمالا او دیگر نتواند دستش را پایین بیاورد چون گردش خون به دست راستش کاملا قطع شده است. اما کسانی هم باور دارند که او اگر بخواهد باز هم می‌تواند دستش را پایین بیاورد. او انگیزه خود را اعتراض به جنگ و خشونت و آرزوی خود را صلح جهانی بیان کرد

الهه شیوا سومین خدایگان «خلقت» هندوها است که به اعتقاد آنها، جهان را نابود خواهد کرد و

...جهانی دیگر باز خواهد ساخت

You can access my website Twenty four Seven..!

خلاصه ای از 7 جهان آفرینش
مطالب انسانهای عارف در هر نقطه از کره زمین هماهنگ اکنکارد پال توئیچل عارف بزرگ آمریکایی و تطبیق جالب آن با کتاب رساله ولایه آیت الله طباطبایی و تایید مکتب سلوک الهی اوپانیشادهای هندوستان با قدمت بیش از 5000 سال که در کتاب انسان کامل استاد مطهری از این مکتب تحسین شده(ضمن اینکه آقای مطهری در شروع کتاب در متن جمله جالبی می فرمایند که من در قم در ورطه هلاکت بودم که تعالیم معرفت نفس علامه طباطبایی مرا نجات داد)🌷
جهان های آفرینش از بیرونی ترین تا درونیترین آن که رابطه علت و معلولی دارن به ترتیب عبارتند از
🌸1-جهان فیزیکی (کیهان)🌸
🌸2-جهان اثیری :عالم بعد از مرگ که برزخ را هم شامل میشود و از پلاسما یا بعد چهارم ماده میباشد و علت وجودی جهان مادیست. فقط منابع محدود علمی در مورد جهان اثیری وجود دارد, در مرحله نخست اشاره ای به حالت کوچکترین ذره اتم می نمائیم
در هر اتم به جز شبکه هایی از مسیر حرکت الکترون و پروتون و نوترون ها , ذرات دیگری هم وجود دارند ولی مابقی فضای اتم را خلا فراگرفته است . فاصله بین الکترون ها و پروتون های یک اتم به نسبت حجمشان برابر است با فاصله تقریبی میان زمین و ستارگان... از نظر ظاهری , داخل این شبکه های اتم را خلا پر کرده .ولی در اصل خلائی در آنجا وجود ندارد بلکه تمام آن فواصل از عناصر اثیری پر شده اند و در حقیقت این عنصر اثیری است که آگاهی آن باعث ادامه نیروی چرخش و گردش الکترون ها و پروتون ها و نوترون ها در هر ذره ای از عالم هستی می شوند . یعنی یک شعوری لا یتناهی این خلا را به ماده تبدیل کرده است
علم روحی جدید معتقد است , عنصر اثیری ای که در حیات روحی , کلیه خلاء های جهان را پر کرده و در تمام نقاط آن وجود دارد , باید تمام کائنات را در بر گرفته و آن را پوشانیده باشد. یعنی این عنصر اثیری , در سطح زمین و بالاتر از این سطح , تا ارتفاع نا محدودی قرار گرفته است و کلیه عناصری را که تشکیل دهنده حیات , در خلقت می باشند احاطه کرده است . این مواد اثیری به دلیل دارا بودن ارتعاشات سریع , از حد علم و درک و فهم بشر خارج است . علم فیزیک تجربی می گوید , هر ماده دارای طول موج و ارتعاشات مربوط به خود می باشد و قوه بینایی بشر می تواند تنها طول موج هایی را که بین چهار تا هشت میکرون قرار دارند ببیند و یا با بینایی مادی بدن انسان , نمی توان موجهایی را که از رنگ بنفش بالاتر و از رنگ قرمز پائین تر هستند را درک کرد
مواردی در عالم وجود دارند که آنها هم برای بشر قابل لمس و درک و دیدن نیستند و مواد اثیری جهان آفرینش از همین دسته می باشند . بهتر است بگوئیم , عالم ارواح هرگز از عالم مادی که بشر در آن حیات مادی خود را می گذراند , جدا نیست و تقریبا زندگانی مشترک و همزیستی دائم با ارواح دارد کل جهان اثیری از هر سمت بر جهان , بر جهان خاکی ما تسلط دارد و آن را در بر می گیرد بدون آنکه هیچیک از افراد بشر بتواند امواج تولید شده و یا حرکت ارواح را به سادگی ببیند یا درک بکنند
پروفسور هاوکینگ نظریه جالب دارد با نام (رشته ها) که میگوید با شکاف در پروتونهای اتم به رشته هایی می رسیم که با ارتعاش خود کلیه قوانین جاذبه و کوانتم و تکامل زیستی و ... (قوانین موجو در عالم)ماده را ایجاد کرده.و مانند یک موسیقی ،سنفونی نظم و قوانین را در این جهان اداره میکند و کافیست این رشته وجود و آگاهی ،سنفونی خود را تغییر دهد تا کلیه قوانین عالم ماده تغییر کند.این نشانه ای از رابطه علت و معلولی جهان اثیری با عالم مادی ماست که ذات اقدس الهی این را ایجاد نموده
🌸3-عالم ذهنی(عالم مجرد) :ماده وجود ندارد کاملا لحظه حاکم است و محدودیت زمان نیست.و علت وجود جهان اثیریست
🌸4-عالم جبروت(عالم امر) (قیامت) (آخرت):ذهن کاملا ساکت و رها🌸
🌸5-عالم لاهوت :عالم اسماء و صفات الهی وجه الله و یا همان قاب قوسین که طبق قرآن پیامبر در صعود به معراج بالاترین جهانی بود که آنرا شهود ودرک نمود
🌸6-مقام احدیت: اراده الهی و علت صفات الهی از این عالم نشئت گرفته است
🌸7-ذات 🌸
🌷توجه داشته باشیم که هر موجود مادی طیفی از این هفت جهان را شامل میشود که از ذات الهی تا جهان فیزیکی تجلی پیدا کرده است
🌸این فقط انسان است که میتواند با توجه به دارا بودن پیچیده ترین سیستم عصبی سوار بر طیف وجودی خویش شده و تا جهان پنجم را شهود نماید

ذکر یونسیه در قرآن
آنگونه که در قرآن و روایات آمده است حضرت یونس(ع) مدتی در میان قوم خود تبلیغ کرد و چون ایمان نیاوردند، آنان را نفرین کرد و از نزد آنان رفت و سوار بر کشتی شد... خداوند یونس را بخاطر عدم پایداری در دعوت مردم، در شکم ماهی گرفتار ساخت و او توبه کرد و برای نجات خود دست به دعا برداشت. قرآن کریم دعای یونس را چنین نقل کرده است
لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَک إِنِّی کنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ
معبودی جز تو نیست، منزّهی تو، بە راستی که من از ستمکاران بودم

ذکر یونسیه در قرآن
آنگونه که در قرآن و روایات آمده است حضرت یونس(ع) مدتی در میان قوم خود تبلیغ کرد و چون ایمان نیاوردند، آنان را نفرین کرد و از نزد آنان رفت و سوار بر کشتی شد... خداوند یونس را بخاطر عدم پایداری در دعوت مردم، در شکم ماهی گرفتار ساخت و او توبه کرد و برای نجات خود دست به دعا برداشت. قرآن کریم دعای یونس را چنین نقل کرده است
لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَک إِنِّی کنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ
معبودی جز تو نیست، منزّهی تو، بە راستی که من از ستمکاران بودم

دانێ ئەمریکا دانێ ، تەحریم لە سەر ئێرانێ

With Him are the treasures of the Unseen; no one knows them except Him. He knows whatever there is in land and sea. No leaf falls without His knowing it, nor is there a grain in the darkness of the earth, nor anything fresh or withered but it is in a manifest Book...
تفسیر آیه
وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُها وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ «59»

و گنجينه‌هاى غيب، تنها نزد خداست و جز او كسى آن را نمى‌داند و آنچه را در خشكى ودرياست مى‌داند، و هيچ برگى از درخت نمى‌افتد جز آنكه او مى‌داند و هيچ دانه‌اى در تاريكى‌هاى زمين وهيچ تر وخشكى نيست، مگر آنكه (علم آن) در كتاب مبين ثبت است
«مَفاتِحُ»، يا جمع «مِفتَح» به معناى گنجينه و خزانه است، يا جمع «مِفتاح» به معناى كليد است، ولى معناى اوّل مناسب‌تر است
كلمه‌ى تر و خشك، كنايه از همه‌ى چيزهايى است كه مقابل همند، مثل مرگ و حيات، سلامتى و مرض، فقر و غنا، نيك و بد، مجرّد و مادّى. اين مطلب در آيه‌ى‌ «وَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ نيز بيان شده است
شايد مراد از سقوط برگ‌ها، حركات نزولى و مراد از دانه‌هاى در حال رشد زير زمين، حركات صعودى باشد
1- دليل آنكه عذاب عجولانه‌اى كه كفّار تقاضا مى‌كنند فرا نمى‌رسد، علم خداوند به اسرار هستى است. ما تَسْتَعْجِلُونَ‌ ... وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ‌
2- احكام الهى بر اساس آگاهى او بر غيب و شهود است. «إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ‌- وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ»
3- دامنه‌ى علم غيب، گسترده‌تر از علوم عادّى است. (زيرا قرآن درباره آن تعبير انحصارى دارد.) «لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ»
4- بر خلاف كسانى كه مى‌گويند خداوند تنها به كليّات علم دارد، خداوند به همه چيز دانا و از همه‌ى جزئيّات هستى آگاه است. پس بايد مواظب اعمال خود باشيم. ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ
5- جز خداوند، هيچكس از پيش خود علم غيب ندارد. «وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلَّا هُوَ»
6- در جهان، مركزيّتى براى اطلاعات وجود دارد. «فِي كِتابٍ مُبِينٍ»
7- نظام هستى، طبق برنامه‌ى پيش بينى شده‌اى طراحى شده است. «كِتابٍ مُبِينٍ»

پدید آورنده نور و آفریننده ظلمت. صانع سلامتی و آفریننده بدی. من یهوه صانع همۀ این چیزها هستم..! (عهد عتیق – اشعیا ۴۵:۷)
و ما بر دلهایشان پرده‌ها انداختیم تا دیگر آیات ما را فهم نکنند، و گوش آنها را سنگین ساختیم و اگر به هدایتشان بخوانی دیگر ابدا هدایت نخواهند یافت..! (قرآن – سوره کهف – آیه ۵۷)

پدید آورنده نور و آفریننده ظلمت. صانع سلامتی و آفریننده بدی. من یهوه صانع همۀ این چیزها هستم..! (عهد عتیق – اشعیا ۴۵:۷)
و ما بر دلهایشان پرده‌ها انداختیم تا دیگر آیات ما را فهم نکنند، و گوش آنها را سنگین ساختیم و اگر به هدایتشان بخوانی دیگر ابدا هدایت نخواهند یافت..! (قرآن – سوره کهف – آیه ۵۷)

شیرین عبادی: بایستی در ایران ظلم به اقوام از بین برود

Baha’u’llah’s mystical treatise lists seven valleys, which symbolize the stages of spiritual development:
The Valley of Search
The Valley of Love
The Valley of Knowledge
The Valley of Unity
The Valley of Contentment
The Valley of Wonderment
The Valley of True Poverty and Absolute Nothingness..!

کاتێک ئاسایی بێت بە بۆنەی جەژنی ڕەمەزان، جەژنی قوڕبان، جەژنی یارسانەکان و جەژنە ئایینییەکانی دیکە پەیام بنووسرێت، دەبێ پەیام و وتار بە بۆنەی عاشوورا تاسووعاش ئاسایی و پەسەندکراو بێت. بەشێکی بەرچاو لە خەڵکی کوردستان شیعەیە. سێکۆلاریزم بە بێ رێزگرتن لە هەموو جیاوازییە ئایینییەکان ناتوانێت سەرکەوتوو بێت

کاتێک ئاسایی بێت بە بۆنەی جەژنی ڕەمەزان، جەژنی قوڕبان، جەژنی یارسانەکان و جەژنە ئایینییەکانی دیکە پەیام بنووسرێت، دەبێ پەیام و وتار بە بۆنەی عاشوورا تاسووعاش ئاسایی و پەسەندکراو بێت. بەشێکی بەرچاو لە خەڵکی کوردستان شیعەیە. سێکۆلاریزم بە بێ رێزگرتن لە هەموو جیاوازییە ئایینییەکان ناتوانێت سەرکەوتوو بێت

God is Good Angel..

پدر آن شب اگر خوش خلوتی پیدا نمی کردی
تو ای مادر اگر شوخ چشمی ها نمی کردی
تو هم ای آتش شهوت شرر بر پا نمی کردی
!..کنون من هم به دنیا بی نشان بودم

World War 3..

هرگز تقلید نکنید
ذهن، یک مقلد است
چونکه تقلید بسیار آسان است
«کسی بودن» بسیار دشوار است
«کسی شدن» بسیار آسان است
وقتى كه تقليد مى‌كنيد، در عمق، شما همان که بودید، باقی می‌مانید. اما در سطح، خودتان را مطابق با یک تصویر، نقاشی می‌کنید
مسیحی دارد تلاش می‌کند که مانند مسیح شود. معنای کلمە‌ی مسیحی همین است. شما دوست دارید مانند مسیح باشید اما این کار ممکن نیست. خود طبیعتِ هستی، اینگونه نیست. هستی، فقط موجودات یگانه خلق می‌کند و هرگز هیچگونه تصوری از نسخه‌های کاربنی و کپی ندارد
پس شما هم منحصر بفرد و يگانه هستيد، و اگر سعی کنيد که [کپیِ] مسیح شويد، در حال خودکشی هستيد. اگر تلاش کنيد که [کپیِ] بودا هم شويد، باز هم در حال خودکشی هستيد
اگر می‌خواهید بدانید که چه کسی هستید، لطفاً از تقلید کردن اجتناب کنید. چرا که تقلید کردن، راهی برای اجتناب از شناخت خودتان است
من یکی از جملات نیچه را همواره دوست داشته‌ام و در زمینه‌های بسیار متفاوتی آن را بطور اسرارآمیزی درست یافته‌ام. در این زمینه نیچه می‌گوید: "اولین و آخرین مسیحی دو هزار سال پیش، روی صلیب مُرد
حال، همە‌ی مسیحیان دیگر، فقط مقلّد هستند. آنها به هر طریقی تلاش می‌کنند که مسیحی باشند و این کار هرگز امکان ندارد. این کار توسط هستی و قوانینش، مجاز نیست
شما نمی‌توانید قوانین کیهانی را تغییر دهید. شما فقط می‌توانید خودتان باشید و نه هیچ چیز دیگر. و «خود-بودن» زیباست
هر چیز «اصیل» زیبایی، تازگی، رایحه و زندگی دارد. و هر چیزی که تقلیدی باشد، مرده، راکد، جعلی و پلاستیکی است
شما می‌توانید وانمود کنید، اما چه کسی را فریب می‌دهید؟ جز خودتان هیچ کسی را فریب نمی‌دهید. و فایده‌ی فریب دادن چیست؟ به چه هدفی می‌خواهید برسید؟
هزاران نفر حتی امروز در میان راهنمایی‌های بودا زندگی می‌کنند ولی صرفاً از او تقلید می‌کنند. اما آنها بهتر است بدانند که او از هیچ کسی تقلید نمی‌کرد. و شما این را هرگز نمی‌بینید
آیا مسیح سعی می‌کرد که از کسی تقلید کند؟
اگر شما فقط کمی هوش داشته باشید، هوشی بسیار کم، همین کافی خواهد بود. اینطور نیست که شما برای درک کردن این حقیقت ساده به نبوغ نیاز دارید
مسیح از چه کسی تقلید کرد؟
بودا از چه کسی تقلید کرد؟
لائوتزو از چه کسی تقلید کرد؟
از هیچ کسی
به همین دلیل آنها شکوفا شدند
اما شما دارید تقلید می‌کنید
اشو

“Perception is merely a lens or mindset from which we view people, events, and things.” In other words, we believe what we perceive to be accurate, and we create our own realities based on those perceptions. And although our perceptions feel very real, that doesn't mean they're necessarily factual..

“Perception is merely a lens or mindset from which we view people, events, and things.” In other words, we believe what we perceive to be accurate, and we create our own realities based on those perceptions. And although our perceptions feel very real, that doesn't mean they're necessarily factual..

MedaL Hiwa Ghasimy 09.03.2022 Club House

ﻣﺴﻴﺢ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ, " ﺑﺠﻮ ﺧﻮاﻫﻲ ﻳﺎﻓﺖ"
ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻢ
ﺩﺳﺖ اﺯ ﺟﺴﺘﻦ ﺑﺮﺩاﺭ و ﻳﺎﻓﺘﻪ اﻱ
ﻣﺴﻴﺢ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ
" ﺑﺨﻮاﻩ و ﺑﻪ ﺗﻮ ﺩاﺩﻩ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ"
اﻳﻦ ﻫﻢ ﺑﻲ ﻣﻌﻨﻲ اﺳﺖ
ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﺩاﺭﺩ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺑﺪﻫﺪ
ﭼﺮا ﺑﺎﻳﺪ اﺯ ﻛﺴﻲ ﺑﺨﻮاﻫﻲ
اﺯ ﺧﻮاﺳﺘﻦ و ﮔﺪاﻳﻲ ﻛﺮﺩﻥ و ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﺳﺖ ﺑﺮﺩاﺭ
اﻳﻦ ﻓﻘﻄ ﺣﻤﺎﻗﺖ اﺳﺖ
ﺗﻮ ﺧﻮﺩ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻫﺴﺘﻲ
ﻫﻴﭻ ﻓﺎﺻﻠﻪ اﻱ ﺑﻴﻦ ﺗﻮ و ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪاﺭﺩ
ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻢ
ﺧﻮاﺳﺘﻦ ﺭا ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻛﻦ
ﮔﺪاﻳﻲ ﻛﺮﺩﻥ و ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺭا ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻛﻦ
و ﺗﻌﺠﺐ ﺧﻮاﻫﻲ ﻛﺮﺩ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺧﻮاﺳﺘﻦ
ﮔﺪاﻳﻲ و ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩﻥ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎﻧﻊ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺑﻮﺩﻩ اﺳﺖ
ﻣﺴﻴﺢ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ
" ﺩﺭ ﺑﺰﻥ ﺩﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺭﻭﻳﺖ ﺑﺎﺯ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ"
ﺩﺭﻫﺎ ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ ﺑﺎﺯﻫﺴﺘﻨﺪ
ﻛﺠﺎ ﺩﺭ ﺧﻮاﻫﻲ ﺯﺩ
ﺩﺭﻫﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺴﺘﻪ ﻧﺒﻮﺩﻩ اﻧﺪ
و ﺯﻳﺒﺎﻳﻲ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻲ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ اﺳﺖ
ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﺯ اﺳﺖ و ﺩﺭ ﺩﺳﺘﺮﺱ
ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻲ ﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮاﺳﺘﻬﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﺳﺦ ﻧﻤﻲ ﺩﻫﺪ
ﻓﻘﻄ ﺑﻪ ﺳﻜﻮﺕ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻴﺪﻫﺪ
ﻓﻘﻄ ﺑﺒﻴﻦ
ﺩﺭ ﺑﺎﺯ اﺳﺖ. و ﺗﻮ ﺩﺭ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻧﻴﺴﺘﻲ, ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻫﺴﺘﻲ
ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺬاﻫﺐ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩاﺩﻩ اﻧﺪ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺮﻭﻥ اﺯ ﻣﻠﻜﻮﺕ اﻟﻬﻲ ﻗﺮاﺭ ﺩاﺭﻳﺪ
ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ, ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻠﻜﻮﺕ اﻟﻬﻲ ﻫﺴﺘﻴﺪ
ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﺁﻥ ﻗﺮاﺭ ﺩاﺭﻳﺪ

MedaaL Håp Ghasimy on Clubhouse

اگه اون روزی که شیطون به آدم گفت
برو اونو بخور
آدم بهش میگفت
(تو بیا اینو بخور)
الان مسیر زندگی همه ما به کلی عوض شده بود

Massoud Rajavi...

!.. فرزند زمانەی خویشتن بودن
فرمانده از افسر تک تیرانداز بالای برج پرسید
آیا تک تیرانداز دشمن در کارش مهارت دارد؟￸
افسر پاسخ داد
خیر قربان￸، در کارش خیلی هم ناشی است
-پس چرا تا حالا موفق به کشتن او نشده ای؟
-قربان میترسم او را بزنم بعد یکی بهتر از او را بیاورند و همه ما را بکشد. بنظرم زنده بماند، ‏به نفع ماست قربان￸
و اینگونه است که کشورهای قدرتمند همواره از حضور افراد ناشایست در هدایت کشورهای ثروتمند همواره شادمانند
و حتی اگر در ظاهر بر طبل دشمنی می کوبند در باطن از ادامه حضورشان حمایت می کنند

MedaL Hope Ghasimy11.03.2022 Club House

*اسفنج‌مان را کجا بگذاریم؟*
دوستی تعریف می‌کرد، پنج سال پیش بود که برای کنفرانسی به شهر بوستون رفته بودم. به همراه یکی از دوستان قدیمی که دوره‌ی پسادکترای خودش را در آنجا می‌گذارند، داشتیم در خیابانهای اطراف دانشگاه ام آی تی، دنبال یک آدرس می‌گشتیم. یک نفر از آن طرف خیابان رد می‌شد و متوجه ما شد که داریم به شکلی پرسان‌پرسان اطراف خودمان را نگاه می‌کنیم. آمد سمت ما این طرف خیابان، پرسید: دنبال جایی می‌گردید؟ می‌توانم کمکی بکنم؟ ما هم آدرس را پرسیدیم. دقیق گوش داد. خیلی آرام و به صورت شمرده، مراحل رسیدن به آدرس را به ما گفت. حتی با حرکت دست، دقیقا شکل مسیر را برای ما رسم کرد و بعد هم چند قدمی به همراه ما آمد که مطمئن شود درست می‌رویم
هنوز چند قدمی دور نشده بودیم که دوستم گفت «یک ام آی تی ای تیپیکال بود»! گفتم منظورت چیه؟ گفت جالب است که خیلی از آدمهایی که در محیط دانشگاه ام آی تی (ماساچوست) تحصیل یا کار می‌کنند، ناخودآگاه آدمهایی فروتن و دقیق، با نگاه خیلی سیستماتیک و کاربردی می‌شوند
هیچکدام از این ويژگی‌ها را به صورت رسمی، نه مطالعه می‌کنند و نه دوره‌ای برای آن می‌گذارنند اما به صورت ناخودآگاه به این ويژگی‌ها می‌رسند
*این مثالی از پدیده‌ی "یادگیری اُسمُزی" است
بیش از نیمی از یادگیری‌های ما به صورت ناخودآگاه و در اثر نوعی الگوبرداری ناخودآگاه، عمیق و درونی‌سازی آن از محیط اطرافمان شکل می‌گیرد
درست مانند یک اسفنج که وقتی در یک مایع قرار گیرد، به دلیل خاصیت اسمزی، مایع را به خودش می‌کشد
ما هم وقتی با کارآفرینان معاشرت می‌کنیم ناخودآگاه خلاق‌تر، جسورتر و آینده‌سازتر می‌شویم
وقتی با کسانی که تفکرات عمیق و فلسفی دارند تعامل می‌کنیم، ناخودآگاه دیدگاه‌مان به مسائل، عمیق‌تر می‌شود
و زمانی که با آدمهای پرتلاش، حشر و نشر داریم، ناخودآگاه عمل‌گراتر می‌شویم
اگر با مدیران سیاسی- امنیتی دم‌خور باشید، بعد از مدتی همه چیز را از نگاه سیاست و امنیت تحلیل می‌کنید
زمانی جمله‌ای منسوب به چارلی چاپلین را خوانده بودم؛ "افکار هر آدمی، میانگین افکار پنج نفری است که بیشتر وقت خود را با آنها می‌گذراند". پس خود را در محاصره‌ی افراد موفق قرار دهید
خب برایم سؤال پیش آمد که
*بخش زیادی از افراد دور و بر ما؛ خانواده، همسایه، فامیل و همکار، معمولا انتخاب ما نیستند (محدودیت اول)*
*افراد موفقی که بتوانیم آنها را بیابیم و رابطه‌ی تنگاتنگ با آنها داشته باشیم نیز کمیاب، دشوار و محدودند (محدودیت دوم)*
برای غلبه بر این محدودیت‌ها، شاید سه ایده‌ی زیر مفید باشد
*"کتاب‌های خوب"*
کتاب‌ها عصاره‌ی دانش و شخصیت نویسنده‌های خود هستند. اگر خود را در کتاب‌های خوب، محاصره کنیم، آنگاه افکارمان رشد می‌کند. مخصوصا نوع خاصی از کتاب‌ها هستند که در مورد زندگی افراد موفق و مشهور در زمینه‌ی کاری شماست. حتما زندگی‌نامه‌ی آنها را بخوانید. این یک جور «همنشینی مجازی» است
*"محفل‌های خوب*
ممکن است ما همیشه به آدم‌های مورد نظرمان دسترسی نداشته باشیم. اما می‌توانیم به صورت منظم در محافل و جمع‌هایی شرکت کنیم که با هدف ما هم‌خوانی بیشتری دارد. به عنوان مثال اگر به شعر علاقه‌مندیم در شب شعر شرکت کنیم و اگر به کارآفرینی علاقه‌مند هستیم در رخدادهای استارت‌آپی
اگر بتوانیم در محیط کارمان، ۳ تا ۵ نفری که بیشترین تناسب با اهداف ما دارند را نیز انتخاب کنیم و با آنها تعاملات مداوم و منظم داشته باشیم، آنگاه این یادگیری اسمزی اتفاق می‌افتد
*"همکاران خوب"*
سه نفر کلیدی محیط کاری خود را با دقت انتخاب کنیم. محیط حرفه‌ای ما شامل افراد زیادی است اما بعضی از آنها نقش کلیدی‌تری دارند چرا که ما تعاملات بیشتری با آنها داریم. سه نفری که بیش از همه در محیط کار و فعالیت حرفه‌ای با ما ارتباط دارند، بیشترین تاثیر را در یادگیری‌های اسمزی ما دارند. انتخاب و گماشتن دقیق این سه نفر، تاثیری بسیار اساسی در حرفه‌ای شدن ما دارد
نکته پایانی آنکه هر از گاه از خودمان بپرسیم اسفنج‌مان را در چه محیطی قرار داده‌ایم؟ در محیطی که صحبت از ثروت‌اندوزی دیوانه‌وار است یا ثروت‌آفرینی شرافت‌مندانه؟ محیطی که صحبت از پارتی‌بازی و رانت‌خواری است یا تلاش صبورانه؟ محیطی که خوشبختی همگانی مطرح است یا خوشبختی فردى؟
مواظب اسفنج زندگی‌تان باشید
مکان اسفنج‌ شما سرنوشت شما را تغییر می‌دهد
*“تو اول بگو با کیان زیستی*
*پس آنگه بگویم که تو، کیستی"*

This is the village where I was born here Kunawi Sarchaway Saqez in Kurdistan11.09.1973

کوردەواری ئەی وەڵاتە جوانەکەم، وێنەکەم باوانەکەم، بنچینەکەم، ئەی ئەوانەی قەت لە بیرم ناچنەوە، ئێستە بمبینن ئەرێ ئەمناسنەوە؟؟؟
سەر چاوه یا سر چشمه روستای محل تولدم در کردستان که فقط شش سال اول زندگیم را درش ساکن بودم...هیوا جان، عجب غار مشکوک بە مالە اون رو بە رو، توش رفتی؟ اسم دریاچە چییە؟ رامین جان، آره بارها تو اون غار رفتم, توی غار چشمه ی آب جاری هست, اسم غار و دریاچه کونا و به مفهوم سرچشمه و دریچه ی آبه...اسم روستا هم به خاطر سرچشمه شه که سه رچاوه یا سرچشمه نام داره, به غار و دریاچه هم کونا و ی سه ر چاوه یا سوراخ آب سرچشمه میگن...توی غار خیلی خفنه داداش, اون چهار پنج باری
!..که توش رفتمو هرگز فراموش نمی کنم, حسش همیشه با هامه

نەورۆز بە کورتی
نەورۆز وەک جەژنێکی دێرین و لە مێژینەی گەلانی ناوچەی زاگرۆسە ،لەراستیدا مێژووەکەی دەگەڕێتەوە بۆ هەزاران ساڵ پێش زاین. ڕاستە نەورۆز رەگەزێکی ئوستورەیی هەیە، بەڵام سەرچاوەکەی دەگەڕێتەوە بۆ ناو دەقە دینیەکان و زەمانی میترا.ژەبنەڕەتدا نەورۆز هیچ پەیوەندیەکی بە زەردەشتەوە نییە ، هەرچەندە هەوڵدراوە باس لە دوو نەورۆز بکەن ولەم ڕێگەیەوە بەناوی نەورۆزە چکۆلەو نەورۆزە گەورە ،نیوەی یەکەمی نەورۆز بکەنە سەری ساڵی تازەو نیوەی دووهەمی جەژنی لەدایکبوونی زەردەشت. نەورۆز پێش جێگیربوون و بڵاوبوونەوەی دینی زەڕدەشت لە نێومادەکاندا و ئەو سەردەمەی کە میترایی بوون هەبووە. لەمێژوودا زەمەنی  دەست پێکردنی نەورۆز جیاواز بووە ،کەوتووەتە سەرەتای وەرزی هاوین نەک بەهار.میترائیزم لە واقعدا پەیمانە نەک دین. دەتوانین وەک پەیمانێکی کۆمەڵایەتی سەیری بکەین. بەپێی میترایزم نەورۆز رۆژ یا کاتی پەیمان و وەفایە کە بە [ بیاوبەست] دەکرێت ناودێری بکەین.بیاو بەست یا پەیمانی سەرسپاردن نەریتێکی کۆنی مادانە و ئێستاش لە زۆر شوێن و دینی کوردیدا ماوەتەوە ،وەک لای یارسانی و شەبەک و ئیزەدیەکان.پاش هاتنی زەردەشتی و پاشان ئیسلامیش نەورۆز هەرماوەتەوە ، بەڵام به هۆی گۆڕانی رۆژمێرەوە کەووتووتە سەرەتای ساڵ و رۆژی ٢١ مارس. پێش زەردەشت لە ناوچەی زاگرۆسدا ئاورکردنەوە و هەڵکردنی لەبەرزایەکان و بەم جۆرە هەواڵ ناردن و ئاگارارکردنەوە نەریت بووە. هەندێک ڕاش هەیە کەدەڵێن ؛ نەوروز و ئاورکردنەوەی ئێوارەی نەورۆز دەگەڕێتەوە بۆ ساڵی ٦١٢ پێش زاین ئەو کاتەی کە سوپای کیانی ماد توانی ئیمپراتوری ئاشوور تێک بشکێنێ و سەرکەوتوانە لە رێگای کردنەوەی ئاگرەوە چیا بە چیاو وڵات بە وڵات هەواڵی سەرکەوتنی خۆی بە جیهانی ئەوکات ڕاگەیەنێ.هەندێکیش هەوڵەدەن بێگەڕێننەوە بۆ سەردەمی جەمشیدو پیشدادیەکان و ئافراندنی جیهان و مەشی و مەشانە. بەپێی کۆمەڵێک بەڵگەی حەشاهەڵنەگر و مانەوەی نەریت و ئاینەکان و نەورۆز خۆی و چوارشەممە سووری وەک جەژنێکی میترایی و دینی لای ئیزەدیەکان، کورد بەشی هەرەزۆر و شێری بەنەورۆزەوە هەیە. سەرەڕای هەموو ئەمانە نەورۆز جەژنێکی دیاری ناوچەی زاگرۆسە و میراتی هاوبەشی هەموو گەلانی ئەم دەڤەرەیە. نەورۆز هیچ پەیوەندی بە کاوەو فەریدون و زەردەشتەوە نییەو لە هەموو ئەمانەش کۆنترە

نەورۆز بە کورتی
نەورۆز وەک جەژنێکی دێرین و لە مێژینەی گەلانی ناوچەی زاگرۆسە ،لەراستیدا مێژووەکەی دەگەڕێتەوە بۆ هەزاران ساڵ پێش زاین. ڕاستە نەورۆز رەگەزێکی ئوستورەیی هەیە، بەڵام سەرچاوەکەی دەگەڕێتەوە بۆ ناو دەقە دینیەکان و زەمانی میترا.ژەبنەڕەتدا نەورۆز هیچ پەیوەندیەکی بە زەردەشتەوە نییە ، هەرچەندە هەوڵدراوە باس لە دوو نەورۆز بکەن ولەم ڕێگەیەوە بەناوی نەورۆزە چکۆلەو نەورۆزە گەورە ،نیوەی یەکەمی نەورۆز بکەنە سەری ساڵی تازەو نیوەی دووهەمی جەژنی لەدایکبوونی زەردەشت. نەورۆز پێش جێگیربوون و بڵاوبوونەوەی دینی زەڕدەشت لە نێومادەکاندا و ئەو سەردەمەی کە میترایی بوون هەبووە. لەمێژوودا زەمەنی دەست پێکردنی نەورۆز جیاواز بووە ،کەوتووەتە سەرەتای وەرزی هاوین نەک بەهار.میترائیزم لە واقعدا پەیمانە نەک دین. دەتوانین وەک پەیمانێکی کۆمەڵایەتی سەیری بکەین. بەپێی میترایزم نەورۆز رۆژ یا کاتی پەیمان و وەفایە کە بە [ بیاوبەست] دەکرێت ناودێری بکەین.بیاو بەست یا پەیمانی سەرسپاردن نەریتێکی کۆنی مادانە و ئێستاش لە زۆر شوێن و دینی کوردیدا ماوەتەوە ،وەک لای یارسانی و شەبەک و ئیزەدیەکان.پاش هاتنی زەردەشتی و پاشان ئیسلامیش نەورۆز هەرماوەتەوە ، بەڵام به هۆی گۆڕانی رۆژمێرەوە کەووتووتە سەرەتای ساڵ و رۆژی ٢١ مارس. پێش زەردەشت لە ناوچەی زاگرۆسدا ئاورکردنەوە و هەڵکردنی لەبەرزایەکان و بەم جۆرە هەواڵ ناردن و ئاگارارکردنەوە نەریت بووە. هەندێک ڕاش هەیە کەدەڵێن ؛ نەوروز و ئاورکردنەوەی ئێوارەی نەورۆز دەگەڕێتەوە بۆ ساڵی ٦١٢ پێش زاین ئەو کاتەی کە سوپای کیانی ماد توانی ئیمپراتوری ئاشوور تێک بشکێنێ و سەرکەوتوانە لە رێگای کردنەوەی ئاگرەوە چیا بە چیاو وڵات بە وڵات هەواڵی سەرکەوتنی خۆی بە جیهانی ئەوکات ڕاگەیەنێ.هەندێکیش هەوڵەدەن بێگەڕێننەوە بۆ سەردەمی جەمشیدو پیشدادیەکان و ئافراندنی جیهان و مەشی و مەشانە. بەپێی کۆمەڵێک بەڵگەی حەشاهەڵنەگر و مانەوەی نەریت و ئاینەکان و نەورۆز خۆی و چوارشەممە سووری وەک جەژنێکی میترایی و دینی لای ئیزەدیەکان، کورد بەشی هەرەزۆر و شێری بەنەورۆزەوە هەیە. سەرەڕای هەموو ئەمانە نەورۆز جەژنێکی دیاری ناوچەی زاگرۆسە و میراتی هاوبەشی هەموو گەلانی ئەم دەڤەرەیە. نەورۆز هیچ پەیوەندی بە کاوەو فەریدون و زەردەشتەوە نییەو لە هەموو ئەمانەش کۆنترە

فال قهوەی مدال هیوا در سال 2014 میلادی از جانب شادروان فرانک

..نویسنده کسی نیست که بتواند بنویسد بلکه نویسنده کسی است که نتواند ننویسد
!.جنگ جهانی ی سوم اتمی و هستە ای و غافلگیرانە و اجتناب ناپذیر بە نظر می رسد
مدال هیوا قسیمی

Club House 22.03.2022 MedaL Hope Ghasimy

*بخشی از کتاب سلمان رشدی*
که خمینی حکم اعدامش و صادر کرد
از شیطان پوزش می‌طلبیم
نباید فراموش کنیم که ما فقط یک طرف داستان را شنیده‌ایم
چون تمام کتاب‌های آسمانی را خدا نوشته
چه کسی میتواند به این سئوال پاسخ دهد؟
شما که شیطان را چیزی برای فریب و گمراهی انسان ها میدانید به ما بگویید اگر شیطان بخواهد انسان ها را گمراه کند و برایشان کتابی بنویسد آن کتاب را چگونه خواهد نوشت؟
آیا میگوید
من شیطان هستم و این کتاب من است و شما باید از آن پیروی کنید؟
و یا اینکه برای فریب شما میگوید من خدا هستم و این کلام من است
قدرت خدا بیشتر است یا شیطان؟
اگر قدرت خدا بیشتر است چرا بعد از 9 هزار سال و با فرستادن بیش از 124000 پیامبر به زمین هنوز نتوانسته صلح و آرامش را فراهم کند؟
مسلمانی به یک زرتشتی گفت
چرا مسلمان نمیشوی؟
زرتشت گفت
اگر خدا بخواهد میشوم
مسلمان گفت
خدا میخواهد ولی شیطان نمیگذارد
زرتشتی گفت
من تابع قویترین آنها هستم حالا که شیطان قوی تر است
شما اعتقاد دارید که شیطان وجود دارد و وظیفه شیطان حیله و فریب انسان هاست
از کجا معلوم که شیطان پیامبران را فریب نداده باشد و خود را جای خدا معرفی نکرده باشد؟
بعد از هزاران سال مشاهده میکنیم که انسان ها به اسم دین کشتار میکنند سنگسار میکنند و کل کره زمین را جنگ و نفرت فرا گرفته
اگر خدا میخواست که انسانها را هدایت کند تنها با فرستادن یک مورچه به زمین میتوانست صلح و آرامش را به ارمغان آورد
اگر شیطان در زمین حکومت میکرد چه میگفت
میگفت : در راه شیطان کشتار کنید
و اگر به دین شما روی نیاوردند بکشیدشان و مالک زنانشان در جنگ شوید
میگفت : هر که با شیطان نباشد گردنش را بزنید و انگشتانش را قطع کنید
دستها و پاهایشان بر خلاف جهت بریده شوند
میگفت : زنانی که از شما نافرمانی دارند را با زدن تنبیه کنید و زنانی که به شما خیانت کرده اند را در زمین چال کنید و با سنگ آنقدر بزنید تا کشته شوند
مگر شما مسلمانان نمیگویید باید تعقل کرد
مگر لازمه تعقل شک و تردید نیست؟
پس چرا شک نمیکنید؟
میدانید چرا شک نمیکنید
چون شیطان در کتاب قرآنش گفته شک در دین از گناهان کبیره است
هیچکس به اندازه شیطان از وجود خدا آگاهی‌ نداشت و هیچکس به اندازه شیطان به خدا نزدیک نبود و هیچ کس به اندازه شیطان به هوشمندی، عظمت و قدرت خدا ایمان نداشت
ولی‌ در آخر، شیطان برای خدا تَرِه هم خُرد نکرد و از اطاعت سر باز زد میدانید چرا؟
چون افسانه ی خدا و شیطان و کتابهای آسمانی سخنِ انسان است که با بی خِرَدی شروع شد و با بی خردی ادامه دارد
*خداییش تا بحال اینقدر از نوشته ای حال نکرده بودم
درود بر شیطان که ما را به تفکر وامیدارد
البته اگر جایی برای تفکر در گوگوله مغز مسلمان باقی مانده باشد
!..ایکاش این متن رو ۳۰ سال پیش میخوندم

Hiwa Ghasimy..هیوا قسیمی

لوح تنزيه و تقديس (دخان) – اثر حضرت عبدالبهاء - بر اساس مكاتيب عبدالبهاء، جلد ۱
ای ياران پاک يزدان, تنزيه و تقديس در جميع شئون از خصائص پاکانست و از لوازم آزادگان اوّل کمال تنزيه و تقديس است و پاکی از نقائص چون انسان در جميع مراتب پاک و طاهر گردد مظهر تجلّی نور باهر شود در سير و سلوک اوّل پاکی و بعد تازه‌گی و آزاده گی جوی را بايد پاک نمود بعد آب عذب فرات جاری نمود و ديده پاک ادراک مشاهده و لقا نمايد و مشام پاک استشمام رائحه گلشن عنايت فرمايد و قلب پاک آينه جمال حقيقت گردد اينست که در کتب سماويّه وصايا و نصايح الهيّه تشبيه بآب گشته چنانچه در قرآن ميفرمايد {وَ انْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} و در انجيل ميفرمايد {تا نفسی تعميد بآب و روح نيابد در ملکوت الهی داخل نشود} پس واضح شد که تعاليم الهيّه فيض آسمانيست و باران رحمت الهی و سبب طهارت قلوب انسانی مقصود اين است که در جميع مراتب تنزيه و تقديس و پاکی و لطافت سبب علويّت عالم انسانی و ترقّی حقائق امکانيست حتّی در عالم جسمانی نيز لطافت سبب حصول روحانيّت است چنانکه صريح کتب الهی است و نظافت ظاهره هر چند امريست جسمانی ولکن تأثير شديد در روحانيّات دارد مانند الحان بديع و آهنگ خوش هر چند اصوات عبارت از تموّجات هوائيّه است که در عصب صماخ گوش تأثير نمايد و تموّجات هوا عَرَضی از اَعراض است که قائم بهواست با وجود اين ملاحظه مينمائيد که چگونه تأثير در ارواح دارد آهنگ بديع روح را طيران دهد و قلب را باهتزاز آرد مراد اين است که پاکی و طهارت جسمانی نيز تأثير در ارواح انسانی کند ملاحظه نمائيد که پاکی چه قدر مقبول درگاه کبريا و منصوص کتب مقدّسه انبياست زيرا کتب مقدّسه منع از تناول هر شیء کثيف و استعمال هر چيز ناپاک مينمايد ولی بعضی منهیّ قطعی بود و ممنوع بکلّی و مرتکب آن مبغوض حضرت کبريا و مردود نزد اوليا مانند اشياء محرّمه تحريم قطعی که ارتکاب آن از کباير معاصی شمرده ميشود و از شدّت کثافت ذکرش مستهجن است امّا منهيّات ديگر که ضرر فوری ندارد ولی تأثيرات مضرّه بتدريج حاصل گردد آن منهيّات نيز عند اللّه مکروه و مذموم و مدحور ولی حرمت قطعی منصوص نه بلکه تنزيه و تقديس و طهارت و پاکی و حفظ صحّت و آزاده‌گی مقتضی آن از آنجمله شرب دخان است که کثيف است و بد بو و کريهست و مذموم و بتدريج مضرّتش مسلّم عموم و جميع اطبّاء حاذقه حکم نموده‌اند و تجربه نيز گرديده که جزئی از اجزاء مرکّبه دخان سمّ قاتل است و شارب معرض علل و امراض متنوّع اين است که در شربش کراهت تنزيهی بتصريح وارد حضرت اعلی روحی له الفداء در بدايت امر بصراحت منع فرمودند و جميع احبّاء ترک شرب دخان نمودند ولی چون زمان تقيّه بود هر نفسی که از شرب دخان امتناع مينمود مورد اذيّت و جفا ميشد بلکه در معرض قتل ميآمد لهذا احبّاء بجهت تقيّه بشرب دخان پرداختند بعد کتاب اقدس نازل شد چون تحريم دخان صريح کتاب اقدس نبود احبّاء ترک ننمودند امّا جمال مبارک هميشه از شرب دخان اظهار کراهت ميفرمودند حتّی در بدايت بملاحظه ئی قدری استعمال ميفرمودند بعد بکلّی ترک فرمودند و نفوس مقدّسی که در جميع امور متابعت جمال مبارک مينمودند آنان نيز بکلّی ترک شرب دخان کردند مقصود اين است که شرب دخان عند الحقّ مذموم و مکروه و در نهايت کثافت و در غايت مضرّت ولو تدريجاً و از اين گذشته باعث خسارت اموال و تضييع اوقات و ابتلای بعادت مضرّه است لهذا در نزد ثابتان بر ميثاق عقلاً و نقلاً مذموم و ترک سبب راحت و آسايش عموم و اسباب طهارت و نظافت دست و دهان و مو از تعفّن کثيف بدبو است البتّه احبای الهی
...بوصول اين مقاله بهر وسيله باشد ولو بتدريج ترک اين عادت مضرّه خواهند فرمود چنين اميدوارم
✍️🙏✍️

!..بنیان امم، بنیاد برهوا

هوالله
ای بندهٔ پر وفای جمال قدم
زنده به اسم اعظمی
رنجور بلا را دیگر چه غمی؟
امواج عطا هر یک چه یمی
دریای جفا شبنمی دیگر چه غمی؟
هجوم اعدا تاریکی شبی
تائید ملکوت ابهی جلوهٔ صبح دمی دیگر چه غمی؟
شماتت جهلا چون طنین مگسی
و نداء ملاء اعلی بانگ فریادرسی دیگر چه غمی؟
مقاومت علماء چون استقامت پشهٔ بینوا
قوّت کلمة الله چون ریح صَرصَر شدید القویٰ دیگر چه غمی؟
سستی ناقضین چون حرکت مور بی وفا
سطوت میثاق سلطنت سَموات عُلی دیگر چه غمی؟
بنیان اُمَم بنیاد بر هوا
اساس امرالله قصر مشید ذروهٔ علیا دیگر چه غمی؟
والبهاء علیک ع ع

!..عرفان دیانت بهائی

یکی دیگر از انواع شیی مورد طواف و پرستش، فتیشیسم اروتیک است که با آزادیهای فردی دوران تجدد تکامل یافته؛ تا نیازهای لطیف حسی بصری، سمعی، شیمیایی، لامسه را پاسخگو باشد. اصطلاحاتی مانند "دورت بگردم" یا "فدات بشم

..معجزه

پیدایش 3:1-7
و اما مار از همۀ وحوش صحرا که یهوه خدا ساخته بود، زیرکتر بود. او به زن گفت: «آیا خدا براستی گفته است که از هیچ‌یک از درختان باغ نخورید؟» زن به مار گفت: «از میوۀ درختان باغ می‌خوریم، اما خدا گفته است، ”از میوۀ درختی که در وسط باغ است مخورید و بدان دست مزنید، مبادا بمیرید.“» مار به زن گفت: «به‌یقین نخواهید مرد. بلکه خدا می‌داند روزی که از آن بخورید، چشمان شما باز خواهد شد و همچون خدا شناسندۀ نیک و بد خواهید بود.» چون زن دید که آن درخت خوش‌خوراک است و چشم‌نواز، و درختی دلخواه برای افزودن دانش، پس از میوۀ آن گرفت و خورد، و به شوهر خویش نیز که با وی بود داد، و او خورد. آنگاه چشمان هر دوی آنها باز شد و دریافتند که عریانند؛ پس برگهای انجیر به هم دوخته، لُنگها برای خویشتن ساختند

Mine Testament...وەسیەتنامەی کورتی من

یاران وەسیەتم ئەمە بێ لاتان، لە هەر کوێ مردم ، لەوێ بمنێژن و نەمسوتێنن، خۆم و خوداتان...گەڕانەوەی هەموومان بۆ لای خودایە
انسان یک حیوان سیاسی است - هر شخصی که در جامعه زندگی میکند چه بخواهد و چه نخواهد سیاسی است

03.06.2022 Iran 2700

لطفا برسد بە دست آقای رضا تاڵ پهلوی بعد ازبازتاب سخنرانی ی اخیرشان در رسانە های فارسی زبان

MedaL Hope Ghasimy 13.06.2022 Clubhouse

!..جمهوری دمکراتیک فدراتیو و سکولار ایران با آزادی و عدالت و لاغیر
شیواپرستی (انگلیسی: Shaivism؛ هندی: शैव) یکی از مهمترین آیین‌های مردم هندوست. این آیین، مشتمل بر اعمال عبادی و الهیات متنوعی است. البته همهٔ فرقه‌های موجود بر سه اصل کلی توافق دارند:۱- پاتی یا خدا، ۲- پاسو یا روح فردی و ۳- پاسا یا پیوندهایی که روح را محدود به وجود دنیوی می‌کند. هدف شیوا پرستان (شایواتی‌ها) عبارت است از رهانیدن روح خود از بردگی‌ها و بندگی‌ها و دست یابی به ماهیت شیوا. شیوا پرستان، پیشانی خود را با سه خط افقی علامت می‌گذارند، این سه خط سه جنبهٔ مختلف شیوا را نشان می‌دهد

حضرت عبد البهاء در آمریکا.. 18.06.1912

❤️ امروز سالگرد نامگذاری کشور عزیزمان " ایران " است ❤️
در سال ۱۳۱۴ شمسی طبق بخشنامه وزارت امور خارجه و تقاضای دولت وقت؛ و تصویب مجلس شورای ملی، نام رسمی “ایران” (به جای پارس و پرشیا) برای کشور ما انتخاب شد
نامی که امروز ایران گفته میشود، بیش از ۶۰۰ سال پیش " اِران " تلفظ میشد
زنده یاد سعید نفیسی نویسنده و محقق نامی ایرانی در دی ماه ۱۳۱۳ نام " ایران " را به جای "پرشیا" پیشنهاد کرده بود.
واژه ی "ایران" بسیار کهن و پیش از آمدن #آریایی ها به سرزمین مان اطلاق میشد و نامی تازه و ساخته و پرداخته ای نیست
واژه " ایران" از دو بخش درست شده است
بخش اول " ایر " به معنی اصیل، #نجیب، #آزاده و شریف است؛ ‌بخش دوم " ان " به معنی سرزمین، جا و مکان است
معنی کلی واژه ایران، “سرزمین آزادگان و نجیب زادگان" میباشد. 💫✨
مرا شادی ز نام ایران بود
دلم پر ز یاد نیاکان بود 🌱
ز ایران جهان پیش من گلشن است
همیشه ز یادش دلم روشن است 🌱
پیش کشِ نگاهِ پاکِتان نشر دهید📣 📚
🌸☘روزتان زیبا وبه عشق ایران عزیز سربلند باشید🌹🙏

MedaaL and Robin on Clubhouse

‏به مناسبت شادی ارازشه از ترور سلمان رشدی دو بخش از نتایج یک نظرسنجی منتشرنشده را که توسط یکی از معتبرترین دانشگاەهای اروپا انجام شده، با مسئولیت خودم اعلان میکنم
ایران بیشترین آتیست های خاورمیانه را دارد
ایران بیشترین جوک های مذهبی در سطح جهان را دارد
۳۳سال پس از فتوای خمینی
‏‎آتئیست ایرانی در مواجه با بلایای طبیعی و حوادث : یا عبلفضل
‏‎‎پورن استارها هم موقع بازی کردن در فیلم های پورن میگن
یعنی واقعا دارن خدارو صدا میزنن OMG

Prayer in Abdul Baha's voice with English Translation...

Prayer in Abdul Baha's voice with English Translation...
This is Wax cylinder recording of the chanting of 'Abdu'l-Baha with an anonymous narrator providing translation into English..
Note: Date of original recording is on 18 June 1912 in New York City. In the 1930's an LP recording was sold of this recording..

PETISJON

END CCP

Doner nå for å støtte bevegelsen over hele verden.
Jeg støtter bevegelsen END CCP - SETT STOPP FOR KOMMUNISTPARTIET I KINA 

Signer petisjonen.Ditt standpunkt teller!

SETT STOPP FOR DET ONDSKAPSFULLE KINESISKE KOMMUNISTPARTIET

Pandemien kunne ha vært hindret hvis Det kinesiske kommunistpartiet (KKP) ikke hadde skjult fakta. Etter at KKP tok over Kina har flere hundre millioner mennesker lidd under dets uendelige ondskap, brutalitet og bedrag. KKP har plyndret og ødelagt det gamle Kina. Partiets terror har spredt seg globalt og berører nesten hele verden. Det er på tide for oss å stå opp mot dets onde gjerninger og sette en stopper for det kinesiske kommunistpartiet...

PETISJON

END CCP

Doner nå for å støtte bevegelsen over hele verden.
Jeg støtter bevegelsen END CCP - SETT STOPP FOR KOMMUNISTPARTIET I KINA 

Signer petisjonen.Ditt standpunkt teller!

SETT STOPP FOR DET ONDSKAPSFULLE KINESISKE KOMMUNISTPARTIET

Pandemien kunne ha vært hindret hvis Det kinesiske kommunistpartiet (KKP) ikke hadde skjult fakta. Etter at KKP tok over Kina har flere hundre millioner mennesker lidd under dets uendelige ondskap, brutalitet og bedrag. KKP har plyndret og ødelagt det gamle Kina. Partiets terror har spredt seg globalt og berører nesten hele verden. Det er på tide for oss å stå opp mot dets onde gjerninger og sette en stopper for det kinesiske kommunistpartiet...

MedaL Hope Ghasimy..2723

Abstract
Worldwide, children can be found who reported that they have memories of a previous life. More than 2,500 cases have been studied and their specifications have been published and preserved in the archives of the Division of Perceptual Studies at the University of Virginia (United States). Many of those children come from countries where the majority of the inhabitants believe in reincarnation, but others come from countries with different cultures and religions that reject it. In many cases, the revelations of the children have been verified and have corresponded to a particular individual, already dead. A good number of these children have marks and birth defects corresponding to wounds on the body of his previous personality. Many have behaviors related to their claims to their former life: phobias, philias, and attachments. Others seem to recognize people and places of his supposed previous life, and some of their assertions have been made under controlled conditions. The hypothesis of reincarnation is controversial. We can never say that it does not occur, or will obtain conclusive evidence that it happens. The cases that have been described so far, isolated or combined, do not provide irrefutable proof of reincarnation, but they supply evidence that suggest its reality...

هەر کات تەماشای زەمین ئەکەم، پێکەنینم بە ئاسمان دێت و پێچەوانەکەشی دروستە...هر وقت بە زمین می نگرم بە آسمان خندەام می گیرد و برعکسش هم صحیحە

هەر کات تەماشای زەمین ئەکەم، پێکەنینم بە ئاسمان دێت و پێچەوانەکەشی دروستە...هر وقت بە زمین می نگرم بە آسمان خندەام می گیرد و برعکسش هم صحیحە

MedaaL Håp Ghasimy 11.09.1973 AngeL

زێنەب یووسفی
نیکۆلۆ ماکیاوڵی خەڵکی ئیتالیا (١٤٦٩-١٥٢٧) لە بنیاتنەرەکانی بنەمای کۆمەڵگای مەدەنی بوو، بەڵام لە درێژەی مێژوودا بە کردەوە بنەماکانی ئەو له بۆ حاکمان و فەرمانڕەوایانی لاسار و دژە خەڵک بەکار هێنراوە تاکوو کۆمەڵگا مەدەنییەکان
خاڵی سەرەتایی تیۆری داڕشتنەکانی ماکیاوڵی فرەتر له ڕوانگەی ئاگوستینییەوە سەر هەڵدەدات و لە بارەی سروشتی مرۆییدایە. لە نیگای ئاگۆستیینەوە دو کارەساتی مەزن واتە:” دابەزینی مرۆڤ و ڕزگار بوونی ” لە ”گەڵ شەهید بوونی عیسای مەسێح ”، ببووە هۆی دەرکەوتنی دوو جوۆرە مرۆڤ: مرۆڤی هەڵبژاردە و مرۆڤی نەحلەت کراو، کە هەر کام لەم جۆرە مرۆڤە کۆمەڵگای تایبەتی خۆی لەگەڵ بایخە شازەکانیدا بنیان ناوە. لە نیگای ئاگۆستیینەوە بایخەکانی کۆمەڵگای مرۆڤی نەحلەت کراو بایخگەلێکی فرە کەرەستەییە و خودی مرۆڤیش بە پێوەری بایخەکان دابین دەکرێت بەڵام بایخەکانی کۆمەڵگای مرۆڤی هەڵبژاردە وەک مەعنەوییەت و ڕۆحە و خودا پێوەری بایەخی ئەم جۆرە کۆمەڵگایانەیە
لە سەر ئەم تەسدیقەیە کە ماکیاوڵی لە ”شاریار”دا دەڵێت: خەڵکی کۆمەڵگای نەحلەت لێکراو وەکوو خەڵکێکی ناسپاس و فێڵباز و ساختەچی دەزانێت کە تەماحکارانە لە ”مەترسی” ڕوو هەڵدەگەڕێنن و روو لە قازانچ دەکەن.” لە نیگای ماکیاوڵییەوە ”خەڵک” بێ ئاکار و شەرورن و سروشتیانە نەیارن و لە کاتێکی گونجاودا ئەو ناحەزییە پیشان دەدەن
ماکیاوڵی دەڵێت:” خەڵک بە پێچەوانەی ئاخافتنی پاک داوێنانە ،ئەوەی کە لە کردەوەدا لە دووییدان خێرگەلی دنیایی وەکوو شکۆ وخۆشگوزەرانی مادەییە.”واتە ئەم خەڵکە لە ڕواڵەتدا پاک داوێنن بەڵام لە ناخدا درۆزن و بەرژەوەندی خوازن. هەر چەن قسەی ماکیاوڵی رووی لە خەڵکانی بە نەحلەت کراوی شار یان کۆمەڵگەی زەوینە و ئەوان تۆمەتبار بە دوو ڕوویی دەکات بەڵام ئەم تیۆریەی ئەو، فرە لە ڕوانگەی شاعیری خۆش قسە واته حافیزی شیرازی دەکات .حافیز بە پێچەوانەی ئەو(ماکیاوڵی) ڕووی قسەی لە کۆمەڵەی کەمینەی مڵهۆڕدایە و لێرەدا به قازانچی گەل دەدوێت و دەفەرمێت:
پەندێران کە وا دەنوێنن لە میحراب و مینبەردا
هەرکە دەڕۆنە خەڵوەت دەکەونە کارێکیتردا
گرفتێکم هەیە لە بیرمەندی کۆڕ بپرسە
تەوبە فەرموودەکان بۆ خۆیان کەمتر دەدەن لە تەوبەدا
لە راستییدا ماکیاوڵی بە شاریار (حکوومەت) ئەم ئیزنە دەدات کە خەڵکان بە هیچ ژماردە بکات و لە دووی گەیشتن بە داخوازەکانی خۆی ئەوان بە ساکاری قوربانی بکات
جیاوازی مرۆڤی ماکیاوڵی لە گەڵ مرۆڤی ئاگووستینی لەمە دایە کە ئینسانی ماکیاوڵی ناچار و مەحکووم بە ژیانی شاری زەوینی نییە لە لایەکیترەوە حەزی لە ئاخیرەتیش نییە بەڵام لە بەرانبەر پێداویستییەکانی سەردەمدا خۆ بەدەستەوە نادات و دنیاییە و بایەخەکانی ئەو شکۆ و بەرینی و هێزە و بایەخە ئاسمانیەکان نزمتر لەم بایخه زەوینییەکان دەبینێت. لەم ڕووەوە ڕوانگەی ئەو دژ بە ڕوانگەی ”ئاکویناس” ە که ئەویش لە بنیادنەرەکانی تیۆری کۆمەڵگەی مەدەنی هەژمار دەکرێت. ئاکویناس بەختەوەری مرۆڤ لە به جێهێنانی پێداویستییە دونیاییەکان و پەسڵانییەکاندا دەبینێت
ماکیاوڵی لە باسی کۆمەڵگەی مەدەنیدا لە نێوان توانای حکوومەت و شارۆمەندەکان هاوسەنگییەک دادەمەزرێنێت کە ئەگەر ئەم پاڕادایمە لە هەر جۆرە سیستەمێکدا بە کار بهێنرێت ،دەرخەری ڕوانگەی ماکیاوڵییە لە بارەی پێوەندی گەل و حکوومەتدا
لە مۆدیلی ماکیاوڵیدا دوو گرووپ هەبوونی هەیە: کەمینە یان چینی مەزەنان کە ئەوان بە ”پاتریسیه ن”گەل دەناسێنێت و گرووپی دووهەم زۆرینەن یان خەڵکی ئاسایی کە ئەوانە بە ”پۆلیب”گەل نێو لێ دەنێت
نیکۆڵو ماکیاوڵی لە مۆدێڵی خۆیدا کەمینەکان یان هەڵکەوتەکان دادەسەپینێتە سەر زۆرینەکان یان خەڵکی ئاسایی لە ڕوانگەی ئەودا ئەم خەڵکە ئاساییە لە درێژەی ژیانی خۆیدا لە لایێکەوە بەردەوام بیر لە وەدەست خستنی سامان دەکاتەوە و لە لایێکیتریشەوە لە بیری ڕزگار بوون لە چوارچێوەی دەسەڵاتی هەڵبژاردەکاندایە. چوونکە حەزە نووستووە دەسەڵات خوازییەکەی ”زۆرینەکان” ئاساییە و لەوانیشەیە کە ئەو هەستە نادیارە هەردەم بەخەبەر بێتەوە و ببێتە هۆی مەترسی بۆ چینی هەڵکەوتە یان کەمینەی سەپێنەر. حەز لە دەسەڵاتخوازی دەتوانێت پلیکان بە دوای پلیکاندا بەرەو ترۆپک بڕوات تا ئەو ڕادەیە که بتوانێت دەسەڵات لە دەستی کەمینە و دەسەڵاتدار وەربگرێت
لە مۆدێلی ماکیاوڵیدا پۆلیبەکان یان خود هەر ئەو جەماوەرە ئاساییە لە دووی زڵم و ئازار لە لایەن پاتریسیەنەکانەوە ،سەرەتا خوازیاری بەشێک لە دەسەڵات دەبن و پاشان کە تامی دەسەڵاتیان چەشت ،زۆرتریان دەوێ، کاتێکیش زۆرتر و زۆرتر خوازیاری ڕزگاری و دەسەڵات ببن ،کۆمەڵگەی کەمینە یان خود خاونگەل دەسەڵات دەبێ خێرا داخوازی ئەوان و بزوتنەوەی سەربەخۆیی و داخوازی بۆ ئازادییەکانیان لە ناو ببەن و بیخێنکێنن تاکوو لەم ڕێگەوە بتوانن بەردەوام هەموو دەسەڵات لە نێوان گرووپی خۆیاندا بهێڵێتەوە
لەم نێوانەشدا زۆرینەی گەل هەندێ جار ڕەنگە بۆ وەرگرتنی هێمنایەتی ئابووری خۆیان ، لە داخوازەکان و لە ئازادییان چاوپۆشی و پاشەکەش دەکەن
لە ڕوانگەی ماکیاوڵیدا هەر دوو گرووپەکەی کۆمەڵگا واتە کەمینە و زۆرینە لە دوو دۆخدان : یان لە دۆخی ئەخلاقمەندیدان یان لە گەندەڵی ، که بە گشتی ئەم دوو بارودۆخە دەتوانێت ڕەوتی دیسیپلینی ڕامیاری کۆمەڵگا دەربخات. بەو واتایە کە” ئەگەر بناغەی وڵاتێک لە سەر ”ئەخلاقمەندیدا” دابەسترا بێت ، بێ شک ‘ شێوازی [کۆماری] گونجاوترین حکوومەتە بۆ وەدەسخستنی ڕەزامەندی گەل . ئەگەریش بناغە و توخمی تووشی گەندەڵی بوو بێت هەلی دامەزراندنی حکوومەتی لاسار دەڕەخسێت
پوختەی بابەت دەتوانین بڵین کە لە کۆمەڵگای مەدەنی ماکیاوڵیدا ، حکوومەت دەبی توانای دامەزراندنی بارەتەقایی نێوان قازانچەکانی زۆرینە و کەمینەی لە سەر مۆدێلی باس کراوی پێ بیت.واتە دەوڵەت دەبێ هەوڵ بدات تاکوو بەردەوام هاوسەنگیەک لە نێوان دەسەڵاتی هەڵکەوتە بە سەر خەڵکی ئاساییدا هەبوونی ببێت کە بڕواتەوە سەر جێگر کردنی دیسپلین. دیسپلینی دلخوازی نیکۆلۆ ماکیاوڵی هەروەها دەسەڵاتی پاتیریسیەنەکانە بە سەر پۆلیپەکاندا لە گەردوونەیەکی هەتاهەتایی
لە مۆدێلی کۆمەڵگای سیڤیلی ماکیاوڵیدا مانەوەی حکوومەت لە ملکە چی بوونی جەماور بۆ یاساکانی داسەپێندراودایە. ئەو جەماوەرەش کە کۆڵ نەدەنە یاساکان ،گەندەڵن و تەنیا لە یەک ڕێگەوە دەکرێت حکوومەت شەفا وەربگرێت و ئەوەش شتێک نییە جگە لە ”’ دەسەڵاتی تەنیا و تەنیا تاقە کەسێک بە سەر جەماوەردا کە لە گەڵ نواندنی یاساکان دەتوانێت ئەو شیفایە پێشکەش بکاتە دەوڵەت و جەماوەر
لە نیگای ئەودا کۆمەڵگای گەندەڵ تەنیا دەبێ لە رێگەی یەک حکوومەت یان یەک فەرمانڕەوا واتە ” شاریار ”ێکی ملهۆڕدا بەڕێەوە بڕوات.شاریار (فەرمانڕەوا) بۆ بەڕێەوە بردنی وڵات دەبێ بنەمای ئاکاری و ئایینیەکان بپارێزێت و لە بیری پەرەپێدانی دەسەڵاتدا ببێت
لەم ڕووەوە ماکیاوڵی بڕوای بەوەدایە خەڵکانێک کە دێنە گۆڕەپانی ڕامیاریەوە دەبێ سەرەتا فێر ببن کە ”چلۆن دەتوانن باش نەبن” و یان لە بنیچەدا فڕیان بە سەر تیۆریەکانی مەسێحەوە نەبێت و لە فێر بوونی” شێوازەکانی دژە داوێن پاکی ” فرە تێبکۆشن و لە کاتی پێویستدا لەو شتانە کە فێر بوونە کەڵک وەربگرن.
دەوڵەت لە نیگای ماکیاوڵییەوە دەبێ بۆ مانەوەی دەسەڵاتی خۆی تێبکۆشێت. فەرمانڕەوا نابێ پێی ناخۆش بێت که خەڵک پێی بڵێن ”دڵڕەق” یان لە پێکهێنانی خۆف و سام لە دڵی خەڵکدا نابێ بترسێت
ماکیاوڵی هۆی سەرەکی ڕووخاندنی حکومەت یان فەرمانڕوا بە ”گەل” دەزانێت نە هۆکارە هەندەرانییەکان یان پیلانگێڕانی ناوخۆیی. چوونکە دەکرێت بیانییەکان و پیلانگێڕییەکانیان چار بکرێت بەڵام ئەو شتە کە چار ناکرێت هەروەها ناڕازی بوونی گەلە کە دەتوانێت بێتەوە هۆکارە سەرەکییەکەی لە ناو بردنی فەرمانڕەوا
لە کۆتاییدا پێویستە سەرەنجی ئەو خاڵەش بدرێت کە لە مۆدێلی ماکیاوڵیدا کەنیسە و دەوڵەت لە یەکتر جیاواز نین چوونکە ماکیاوڵی دەیهەوێت ”لە ئایین، دینێکی حکوومی پێک بێنێت و لە گەڵ دەوڵەتدا یەکگرتنیان بۆ بکات و لەبەر ئەوە کە دەوڵەت بەنیازە دین پاڵپشتی لێ بکات

سەرچاوەکان
١-کتێبی ”تیۆریەکانی کۆمەڵگای مەدەنی” ،دوکتۆر تەقی سەبزەیی
٢-کتێبی ”ئینسان وکۆمەڵگا”: تیۆریەکانی ڕامیاری و کۆمەڵایەتی لە ماکیاوڵی تا مارکس.وەرگێڕانی کازم فیرووزمەند.
٣- کتێبی ”دانشنامەی سیاسی” داریوشی ئاشووری
ماستر لە کۆمەڵناسی

The end...Kotayi...Slutten...Payan9

کاک عەبدوڵا موهتەدی شیاوی سەرۆکایەتی ئێرانە
بۆ ئەوەی تێبگەن و بزانن کاک عەوڵای موهتەدی لە چ چەقبەستوویەکی ئایدۆلۆژییەوە بەرەو کرانەوەو پراگماتیسمی سیاسیی چوە، دەبێ لانیکەم ئەم بەرهەمە واتە ''گسست و گذار'' یان بە واتایەکی دیکە ''دابڕان و تێپەڕین''، بخوێننەوە.
من لە چەند کۆڕوو کۆبوونەوەی ئێرانی و بیانیدا، لە ئورووپاو ئەمریکا بەشدار بووم و بە وردی گوێم لە قسەو لێکدانەوەکانی کاک عەبدوڵا لەو كۆبوونەوانەدا گرتوە. بەوپەڕی باوەربەخۆبوونەوە دەڵێم کاک عەبدوڵا شایانتر لە هەموو ئەو کەسانەیە لە دەرەوەو لە ئاستی سەراسەریدا خۆیان بە شیاوی سەرۆکایەتیی ئێران دەزانن. مخابن دەردە کوردە لە لایەک خۆ بە کەم زانیین و لە لایەکی دیکەوە حیزبایەتی ئەم سەردەمە نەک کۆمانناکاتەوە بەڵکوو بۆتە هۆکاری پرشوبڵاوی پتر، دڕدونگی و یەكترشكاندن; ئەمەش لە روانگەی منەوە خەسارێکی قەرەبوونەکراوەو تەنیا دوژمن لێی سوودمەند بوەو دەبێ...مستەر_کورد

Welcome to Kurdistan...

کارۆخ خۆشناو
دوای هەردوو جەنگی جیهانیی یەکەم و دووەم، سیستەمی نوێی جیهان لەسەر بنەمای هەبوونی کیانێکی سەربەخۆ و ئازاد بونیاتنرا، بەو واتایەی کە (پەیوەندیە نێودەوڵەتیەکانیەکان) لەسەر ئاستی وڵاتان بوو نەک گەلان و نەتەوەکان، ئەگەرچی (ناو) لەو ڕێکخراوانە نرا (کۆمەڵەی گەلان و دواتریش نەتەوە یەکگرتووەکان) بەڵام مەرجی سەرەکی ئەندامبوونیان بریتی بوو لە هەبوونی کیانێکی سەربەخۆ لە فۆرمی (دەوڵەت) لەبەر ئەوە هەموو هەوڵ و تەقەڵا و خەبات و شۆڕشی گەلان چڕ بوویەوە بۆ بەدەستهێنانی کیانێکی ئازاد و سەربەخۆ، تاکو بتوانن ببنە بەشێک لە سیستەمی نوێی جیهانی
ئەگەر بەخێرایی ئاوڕێک لە مێژووی ئەو (۱۹۳) وڵاتە بدەینەوە کە بەفەرمی ئەندامن لە نەتەوەیەکگرتووەکان، بۆمان ڕوون دەبێتەوە کە
١- لەلایەک هیچ گەل و میللەتێک مافی ئازادی و سەربەخۆییان پێ نەبەخشراوە، بەڵکو بە شۆڕش و خەبات و تێکۆشان مافەکانیان سەندووە
٢- لەلایەکی تر هیچ وڵاتێک بە (پێرفێکت)ی لە دایک نەبووە، بەڵکو لە کاتی ڕاگەیاندنی سەربەخۆییاندا کۆمەڵێک کەموکوڕییان هەبووە، چ لە سەر ئاستی ناوخۆیی، چ لە سەر ئاستی دەرەکی، بەڵام دوای بەدەستھێنانی سەربەخۆییان بە جددی کاریان کردووە بۆ بنیاتنان و پەرەپێدانی داموودەزگا نیشتیمانی و مەدەنی و دیموکراسیەکان
دوای نزیکەی سەد ساڵ لە لکاندنی باشوری کوردستان “بێ ویستی گەلەکەی” بە وڵاتی نوێی دامەزراوی عێراق، ناڕازیبوون و شۆڕشی یەک لە دوای یەکی لێکەوتۆتەوە، چەند دەرفەتێکیش بۆ ئازادبوونی کورد ڕەخساوە بەڵام نەقۆستنەوەی ئەم دەرفەتانە چەندە پەیوەندی بە نەبوونی زەمینەیەکی گونجاوی ناوچەیی و نێودەوڵەتی ھەبووە، دوو ئەوەندەش پەیوەندی بە نەبوونی یەکڕیزیی ناوخۆیی و لۆکاڵی هەبووە.
مێژووی زۆرینەی ڕەهای گەلانی (ئازاد و سەربەخۆ) تژیە لە خەبات و قوربانیدان، بەتایبەت مێژووی (سەدەی بیست) بۆ هەر چوار گەلی (کورد و جوولەکە و بۆسنی و ئەرمەن) پڕیەتی لە خەبات و مەرگەسات، بەڵام لەناو ئەم چوار گەلەدا تەنیا کورد نەبۆتە خاوەنی کیانێکی سەربەخۆ، وێڕای خەبات و قوربانیدانێکی بێ شومار، بۆ نموونە بۆسنیەکان لە ساڵی (١٩٩٤) لەلایەن سربەکانەوە بەبەر چاوی دونیاوە کۆمەڵکوژ و جینۆساید کران، بەڵام ئەوانیش وەک جوولەکە و ئەرمەن، بەرهەمی جینۆسایدەکەیان (بە بوونە دەوڵەت) چنیەوە
پێموایە کورد پێویستی بە ئێرادەیەکی نەتەوەیی (سەرووی حیزبی بوون) هەیە بۆ بەرنامەڕێژیکردن و دۆزینەوەی بەرژەوەندی هاوبەش لەگەڵ زلهێزەکان لەپێناو کۆکردنەوەی پشتگیری و لۆبیکردن بۆ کیانێکی سەربەخۆ، چونکە سەرەڕای ئەوەی کورد لە (چەندین شوێن و چەندین جار) کۆمەڵکوژ و جینۆسایدکراوە، بەڵام هێشتا نەبۆتە خاوەنی قەوارەیەکی سیاسی سەربەخۆ، لێرەدا پێویستە بپرسین بۆچی کورد نەگەیشتۆتە ئەم خەونە ڕوایەی و نەیتوانیوە ئەم مافە بە دەست بهێنێت
بۆ وەڵامی ئەم پرسیارە پێویستە هەڵوەستە بکەین و توێژینەوەی زانستی ئەنجام بدەین، تاکو بزانین تا چەند خەتای زلهێزە بێ بەڵێنەکانە و تا چەندەش خەتای پەرتەوازەیی و کەمتەرخەمی خۆمانە؟ چونکە هیچ گەل و نەتەوەیەک لە مێژوودا (وەک کورد) دەرفەتی ئازادبوونی لەدەست نەداوە، سەرەڕای هەموو جینۆساید و قوربانیدانێک بەڵام هێشتا خەونی سەربەخۆیی بەدی نەهاتووە
لە ئێستادا (٢٠٦) وڵات لە جیهاندا هەن، دەتوانین بەم شێوەیەی خوارەوە پۆلێنیان بکەین
١- (١٩٣) وڵات ئەندامی کارای ڕێکخراوی نەتەوە یەکگرتووەکانن
٢- تەنها (٢) ئەندام سیفەتی (چاودێر)یان هەیە لە ڕێکخراوی نەتەوە یەکگرتووەکان، ئەوانیش (فەلەستین و ڤاتیکانن)
٣- (٦) وڵات نیمچە دانپێدانانی ناتەواویان هەیە، ئەوانەی پێیان دەوترێت “دول معترف بها جزئياً”، ئەوانیش (كۆسۆڤۆ، تایوان، قوبروسی تورکی، کۆماری عەرەبی دیموکراتی بیابانی خۆرئاوا، ترانس‌ نیستریا و سۆماڵیلاند)
٤- وەک دیفاکتۆ (٥) وڵات بە حوکمی ئەمری واقع دەوڵەتن، ئەوانیش (کۆماری گه‌لی دۆنێتسك، کۆماری گەلانی لوگانسک، ناگۆرنۆ قەره‌باغ، ئەپخازیا و ئۆسێتیای باشوور)
قەوارەی هەرێم ئەو دیفاکتۆیەیە کە لە دوای ڕاپەڕینی گەلی کوردستان و گۆڕانی هاوکێشەی ناوچەیی و نێودەوڵەتی هاتۆتەکایەوە، ئەگەرنا هیچ کاتێک عەقڵیەتی حوکمڕانی (عەڕەب و تورک و فارس) ئامادە نین دان بە مافە نەتەوەییەکانی خەڵکی کوردستاندا بنێن، بەڵام یەکانگیری (بەرژەوەندی هێزەکانی ناوچەکە و زلهێزە نێودەوڵەتیەکان) هەرێمی کوردستانیان کردە قەواریەکەکی پارێزراو بە گوێرەی بڕیاری (٦٨٨)ی ئەنجوومەنی ئاسایشی نێودەوڵەتی کە لە (١٩٩١/٤/٥) دەرکرا، ئەم بڕیارەش دوای بڕیاری سیڤەر لە (١٩٢٠/٨/١٠) بە یەکەمین بڕیاری نێودەوڵەتی دادەنرێت کە لەلایەن دەزگایەکی گرنگی وەک ئەنجومەنی ئاسایش لە بەرژەوەندی نەتەوەی کورد دەرکرابێت
(ئازادی و سەربەخۆیی و دروستکردنی دەوڵەت) پڕۆسەیەکی درێژخایەن و دوورمەودان، پێویستی بە قوربانی و پلانی پێشوەختە و زەمینەسازیی هەیە، کوردیش ئەم پڕۆسەیەی دەست پێکردووە و یەکەم هەنگاویشی ناوە کە بریتی بوو لە (رێفراندۆم) ، هەر کاتێک بارودۆخی ناوچەیی و نێودەوڵەتی لەبار بوو، دەکرێت کورد هەنگاوی تر بهاوێژێت و پڕۆسەکە تەواو بکات
لە ئێستادا بارودۆخی ناوچەکە ناسەقامگیرە و کۆمەڵێک گۆڕانکاری لە ئارادان لە ژێر چەتری ڕێکەوتنەکانی (ئیبڕاهیمی و شامی نوێ و نیۆم و گرێبەستی سەدە) بۆیە پێویستە سەرکردایەتی کوردستان هەوڵبدات بەرژەوەندیەکانی لەگەڵ وڵاتانی ناوچەکە و زلهێزەکان پاراڵێڵ و هاوتەریب بکات تاکو نەبنە ڕێگر لەبەردەم سەربەخۆیی کوردستاندا، لە سەرووی هەموو ئەو وڵاتانەش ئەمریکا دێت، کە پێویستە کورد بەرژەوەندیەکانی خۆی لەگەڵی هاوتەریب بکات، تاکو پشتگیری ناوەندەکانی بڕیاری ئەمریکا بەدەست بهێنێت، ئەم هەنگاوەش لە ڕێگای پڕۆسەی لۆبیکردن دەکرێت، بۆ ئەنجامدانی پڕۆسەیەش پێویستیمان بە میکانیزمی دیبلۆماسی نەرم و سەردەمیانە هەیە لە پێناو بە مەنزڵ گەیاندنی پەیامی پیرۆزی ڕیفراندۆم و بەدیهێنانی خەونی سەربەخۆیی کوردستان
سەرۆکی ئەنیستیتۆی توێژینەوەی (ئەمریکی-کوردی)

MedaL Hope and Tony on Clubhouse 09.09.2022

فرح پهلوی در آرزوی تشکیل حکومت اسلامی در ایران
نامه مهم فرح پهلوی
نامه‌ای با دست خط و امضای فرح پهلوی که نوشته است
“من آرزوی آن را دارم که حکومت اسلامی در ایران شکل بگیرد و فرامین اسلام در ایران انجام شود
متن نامه فرح پهلوی
برای من مایه کمال افتخار است که ترجمه و تفسیر فارسی قرآن کریم را به ملت عزیز ایران و به کلیه مسلمانان فارسی زبان جهان اهدا میکنم. از درگاه احدیت مسئلت دارم که همواره کشور و ملت ایران را از عنایات عالیه خود برخوردار فرماید و بما ایرانیان سعادت آن دهد که پیروان واقعی مکتب مقدس قرآن باشیم
سرافرازی خود من در زندگی اینست که بخاندان مقدس حضرت رسول اکرم صلوات اله علیه و آله منسوب هستم، و بزرگترین آرزوئی که در دل دارم همین است که فروغ درخشان تعالیم قرآن شریف، آن ایمان و فداکاری واقعی را که از معجزات کلام الهی است بیش از پیش در دلهای مردم این سرزمین استوار سازد و آنانرا یاری دهد تا جامعه نوین ایرانی را که براساس روح و مفهوم حقیقی تعالیم عالیه قرآن کریم پی ریزی شده است هر چه بیشتر از نعمت و فضیلت و تقوی و پاکدلی برخوردار سازد
از صمیم قلب ملت عزیز ایران و شاهنشاه کشور را بصاحب این قرآن کریم میسپارم
«فرح پهلوی»

Norge..OriginaL sin

Norway, officially the Kingdom of Norway, is a Nordic country in Northern Europe, the mainland territory of which comprises the western and northernmost portion of the Scandinavian Peninsula. The remote Arctic island of Jan Mayen and the archipelago of Svalbard also form part of Norway.Bouvet Island, located in the Subantarctic, is a dependency of Norway; it also lays claims to the Antarctic territories of Peter I Island and Queen Maud Land. The capital and largest city in Norway is Oslo...
Kingdom of Norway
گناه اصلی یک اصطلاح مسیحی برای گناهی است که هر انسانی با آن متولد می شود. گناه اصلی شامل گناه ارثی و همچنین گرایش گناه آلود و عدم خداپرستی است که در انسان وجود دارد
Arvesynd er en kristen betegnelse for den synden som ethvert menneske fødes med. Arvesynd består både av skyld som nedarves samt den syndige tendensen og mangelen på gudsfrykt som bor i mennesket.. På engelsk bruker man for øvrig betegnelsen original sin («ursynd» eller opphavssynd)

MedaL Hope and Farimah on Clubhouse 19.09.2022

Se hva som skjer ... مهمترین خبر هزارەی سوم ... گرینگترین هەواڵی هەزارەی سێهەم
ارنست همینگوی در جایی نوشتە دنیا جای زیباییست و ارزش مبارزە و نبرد رو دارە ، من با قسمت دوم موافقم... رویا بین
گوسفندان تمام عمر از گرگ می ترسند، اما درنهایت، این چوپان است کە آن ها را می خورد...مەڕەکان هەموو تەمەنی خۆیان لە گورگ ئەترسن، بەڵام لە کۆتایی دا ، ئەوە خودی شوانە کە ئەیان خوات

U.S.A 22.09.2022

On 16 September 2022, a 22-year-old Iranian woman named Mahsa Amini (Persian: مهسا امینی), also known as Jina Amini or Zhina Amini, died in Tehran, Iran, under suspicious circumstances, potentially due to police brutality.
Mahsa Amini
مهسا امینیBorn22 July 2000
Saqqez, Iran
Died16 September 2022 (aged 22)
Tehran, Iran
Cause of deathKilled by Guidance Patrol for dress code violation Resting placeSaqqez, IranOther names
Jina Amini
Zhina Amini
Amini was arrested by the Guidance Patrol, a vice squad of the Law Enforcement Command of Islamic Republic of Iran overseeing public implementation of hijab regulations, for non-compliance of her hijab with government standards. Police said she suddenly went into heart failure at a station, fell on the floor and died after two days in a coma.Eyewitnesses said she was beaten and her head hit the side of a police car, which in addition to her leaked medical scans, led others to diagnose cerebral hemmorhage and stroke.
Many people from all over the world reacted to Amini's death, which according to some news sources, became a symbol of violence against women under the Islamic Republic of Iran and sparked a series of protests across the country..

Kommentarer

MedaL Hiwa

03.11.2019 14:34

با شما موافقم ، از اینکە از دیدن چنان دکومنتی رنجیدە خاطر شدین، متاسفم و من هم اگر میدیدم همانطور می شدم، گاهی با وجود همەی نازیبا یی های طبیعت ، خوش ساحتیست ساحت و حریم هستی اگر نیک بنگریم

Leila Sima

03.11.2019 14:27

کە نزدیک بود مغزم بترکد در یک لحظە. غذا کم نیست، بلکە غذا را احتکار میکنند برای خرد کردن دیگران. همین گوشت را بدهند بە ملت، لازم نیست کار دیگری بکنند

Leila Sima

03.11.2019 14:24

در نروژ یک سکاندال در ان. ار. کو. نشان دادە شد در هفتە گذشتە. سالی ششصد هزار تن گوشت گوسفند سوزاندە میشود! من بعد از چند دقیقە از شنیدن این خبر و دیدن فیلم دکومنت، چنان سردرد شدیدی گرفتم کە نزدیک بود

MedaL Hiwa

05.06.2019 17:33

کاک هێمن گیانی ئارامم برای هەرە هێژاو خۆشەویستم، وێڕای یەک دنیا سپاس لە یەک رستەدا ئەڵێم بەختەوەر بیت و هەر بژیت نووری هەر دوو چاوم

Hemin Zagros

05.06.2019 17:25

کاکه هیوا گیان,هه ر بمێنی به سه ر که وتویی و سه ر به رزی انشاالله کاکه گیان.چاوه کانت ماچ ئەکه م کاکه گیان.له په نای خودای گه وره دا بی انشاالله برا گیان

Hemin Zagros

05.06.2019 17:25

له دوره وه به گه رمه له باوشت ده گرم و و ده سته کانت ده گوشم کاکه گیان و له خودای گه وره و میهره بان سه رکه وتن و له ش ساغی و دلخۆشیت ئاواته خوازم بقربان.رێز و سلاوی تایبه تم بۆ خۆت و فه را نه ک گیان

Hemin Zagros

05.06.2019 17:23

جه نابت بۆ خۆت وه کیل به که چۆنت پێ خۆشه هه ر وای دا به زێنه و و که م و زۆری که بۆ نوسین له سه ر وێب سایته که ت برای هه ره ئازیز و هێژا و به هێز و نه به ز و کۆڵ نه دەرم بقربان

Hemin Zagros

05.06.2019 17:22

له ش و لار تی پێ بەدی که ی کاکه هیوا گیان ...دیسان ده س خۆشیت لێ ئەکه م بۆ ته واوی ئەرکه کانت کاکه گیان و ببوره ئەگه ر نوسراوه که م هه نێک له وه ی که قەرار بو بۆت بنوسم زیاتر بوو .به لام جه نابت

Hemin Zagros

05.06.2019 17:19

له ناخی دڵمه وه ئاواته خوازم که انشاالله له مه و دوا ژیانێکی زۆر زۆر ئارام و شیرین و بێ دەردی سه ر و بێ خه فه ت و به دڵێکی پڕ له ئیمان و نوری خودای گه وره و ئاسایش و ئارامشی رۆح و ره وان و له ش و لار

Hemin Zagros

05.06.2019 17:17

له خودای گه وره و مه زن ئاواته خوازم ته واوی ئەو چه رمه سه ریانه و ئێش و ئازارانه ی که له ته مه نتا دیوته ؛بۆت ببنه گەنجینه ی تەجروبه و بیر و باوەری قوڵتر و کۆیی ئەزموون و ئاگاداری کاکه گیان

Nyeste kommentarer

03.11 | 14:34

با شما موافقم ، از اینکە از دیدن چنان دکومنتی رنجیدە خاطر شدین، متاسفم و من هم اگر میدیدم همانطور می شدم، گاهی با وجود همەی نازیبا یی های طبیعت ، خوش ساحتیست ساحت و حریم هستی اگر نیک بنگریم

03.11 | 14:27

کە نزدیک بود مغزم بترکد در یک لحظە. غذا کم نیست، بلکە غذا را احتکار میکنند برای خرد کردن دیگران. همین گوشت را بدهند بە ملت، لازم نیست کار دیگری بکنند

03.11 | 14:24

در نروژ یک سکاندال در ان. ار. کو. نشان دادە شد در هفتە گذشتە. سالی ششصد هزار تن گوشت گوسفند سوزاندە میشود! من بعد از چند دقیقە از شنیدن این خبر و دیدن فیلم دکومنت، چنان سردرد شدیدی گرفتم کە نزدیک بود

05.06 | 17:33

کاک هێمن گیانی ئارامم برای هەرە هێژاو خۆشەویستم، وێڕای یەک دنیا سپاس لە یەک رستەدا ئەڵێم بەختەوەر بیت و هەر بژیت نووری هەر دوو چاوم

Del denne siden